大同还有少数地方的天主教群体可能正在走向消失。例如，大同南郊西河河村是大同教区最早有教徒的村庄，现在挂名的教徒100多人，实际参加活动的是40多名老人。

因此，过去几十年来，宗教机构的社会服务，已经达到了无所不在、无所不包的程度，在文化与教育发展、医疗与卫生援助、妇女与儿童权益保护、老年人服务、消除贫困、预防犯罪、社区发展与改造、帮助移民与难民、帮助少数族裔

那是少数基督徒杰出份子追求的，我只想做一名平信徒，时不时偶尔参加一下弥撒就可以了，到时候不一样上天堂吗？这多省力，效果也不差。首先，天主无所不知，抱有如此投机取巧动机的基督徒，天主能不了然于心吗？

深化民族团结进步创建工作和铸牢中华民族共同体意识宣传教育，成功举办全国少数民族传统体育运动会、全国少数民族文艺会演等活动，各族群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同持续增强

何教授到他的妻子、另外一位宗教学者高师宁的在做研究时候的发现，她对企业家群体的商业道德做过调查，发现有信仰的人和不信仰的人不一样。

教宗在祝圣帕罗林的弥撒中，通过亲笔准备的讲道词明确指出教会内的勾心斗角，并这般提醒：司铎占的不是主宰支配而是服务的位置，还说：在社会上，教会内也不例外，许多带来痛苦的事情的产生，终归咎于那些有责在身的人身上，他们不为群体却自私地为自己效命

其特质是以基督仆人的身份、谦逊服务的态度，在社会中去关心、服务弱小群体。这位身兼教区终身执事委员会主席的教区副主教及香港主教座堂总本堂这样描述终身执事。

这，也只有在基督徒的群体中才能体现出来。虽然负责唱经的都不是专业的，并且是临时组成的，但他们认真投入的歌唱，仍感动了很多村民，让他们第一次聆听到这么纯净的天籁之音。

在这广义的理解之下，不只是个人，国家民族、团体和不同性质的群体都有一个「召叫」。我们受召去迎接天主注视的目光在这广大的共同召叫中，天主予以我们每一个人独特的圣召。

3、在乐曲内容上除传统曲目外，还引进了近年来基督新教像“迦南歌声”的曲子，为满足教内外不同群体、不同场合、不同时机需求，也学习了社会上大量健康、向上的军乐曲及流行歌曲，达到小乐队、大福传，小乐曲、大共鸣