神圣派所讲的圣神内的洗礼是内在的祝圣，而“原始的圣神同祷”则认为圣神的洗礼为领受的人来说，是一个新的天主圣神降临，它的效果应当如同宗徒大事录里所讲的，如同宗徒们经历到的有讲异语的奇恩。

教堂所在地有自卫兵30名，炮墩6座，外围复以壕堑。教堂设有小学校，1935年，中共外围组织———反帝大同盟成员马少波曾担任该校校长。经常向学生进行爱国主义教育，并很注重体育操练。

最重要的是人生应有信仰，全世界有二分之一的人口信仰基督，全球圣召有一百多万人，这就是信德的力量。第二个字仰。即仰望、仰慕、仰赖万有的天主，立足现世，仰望天国，发光发热，做世光地盐。第三个字恒。

我们人类虽被划分在动物界，同样有肉身生命，但我们还有灵性生命，这是天主在创造我们的时候，就按自己的肖像赋予我们的。

“那时，耶稣同自己的门徒退到海边去，有许多民众从加里肋亚跟随了来，并有从犹太、耶路撒冷、依杜默雅、约旦河彼岸、提洛和漆冬一带地方的许多群众，听说他所做的一切事，都来到他跟前……”（谷3：7-12）“粉丝

悲悯，恰如其分地诠释了“人”字结构的相互支撑，有了悲悯之心，人与人之间才能多一些温暖与关爱；有了悲悯之心，国与国之间才能多一些和平与友好；有了悲悯之心，我们才能构建一个和谐的社会、看到一个和谐的世界。

二、圣体是我们人生旅途上的食粮我们教友有两个生命：本性生命和灵性生命。本性生命需要食物才能维持，灵性生命也需要灵粮才能维持。在旧约圣经中有这样一段记载：厄里亚先知在旷野中旅行疲乏至极，就卧地而睡。

同时，参加活动的姊妹们也是收获颇丰，这次活动可以说是双赢，被服务者（老人们）收到了爱与关怀，而服务者（姊妹们）收获了喜乐与感恩，现将部分姊妹的简短感受拿来和大家作一分享：很感谢有这次活动，自己并没有感觉到付出什么

开设的课程有：圣经、伦理、教会管理、宗教政策、圣乐、泰泽祈祷等课程。为使本次培训班办的有质有量，峨眉山市天主教会特别邀请了宜宾教区刘修女、乐山教区夹江堂区主任司铎文神父、东坡教会主任司铎周神父讲课。

一个白天我都守住了大小斋，可是，晚上的时候，我玩了一夜的麻将，又因为一件小事，跟别人或者跟家人吵起架来，满心的忿恨和怨气，这样的守斋有什么意义？