基督徒灵修中，这勉励我们在痛苦和等待中信赖天主的救恩计划。3「所以，你的子民所期待的，就是义人的救援，和仇人的灭亡。」

当上主打发火蛇到他们中间时，人民遂承认自己的罪过，请求救恩的标记。教宗从这段经文开始反省在罪恶中死亡的概念，并指出耶稣在当天福音中也对法利塞人说：「你们要死在你们的罪恶中。」　　

教宗说：「这些人无法领受救恩。他们向救恩封闭自己。今天的读经说：『我必在你中间留下谦逊和贫苦的百姓』，他们必定一生仰赖上主的名号。这至今依然如此，不是吗？

按《天主教在华传教史集》的记载，这七位修士即：未来的宁波教区主教戴福瑞（Devèbvre），多年担任嘉兴文生修院院长的戴理恩（Sepiter）神父，在保定和天津传教多年的高而谦（Cornet

周文书副主教致开幕词杨全恩副主教宣读主教牧函李连贵主教重要的讲话葛广利神父代表神父发言随后，周文书副主教致开幕词，杨全恩副主教宣读教区主教牧函，教友代表、修女代表、神父代表分别发言，接着李连贵主教作重要讲话

你是带领整个家族蒙福的第一人，以后你们的后代都要因你而得着救恩呀！他们的祈祷中向你献上感恩！这是多么令人鼓舞的事啊！

我不在这里为我们的神职人员辩护，因为有些人的确立下了许多的恶表，再经过那闪电教徒的蛊惑，他们把天主最有效力的救恩给否定了或者围圈起来了，叫你们怀疑或者否认这一事实，也就是把你身上最强而有力的武器给夺去，

基督以祂在加尔瓦略山的祭献将所有人聚集并包容在救恩内。福音敍述众税吏及罪人们都来接近耶稣，为聼祂讲道。这些人都是遭排斥的人，是被拒之门外的人。法利塞人及经师们见到此状况便窃窃私议。

教宗方济各在开启圣门礼仪中，祈求天主显示祂慈悲和宽恕的大能，赐予我们善度恩慈之年，在福音的喜乐中爱主爱人。请给我敞开正义的门，我要进去向上主谢恩。

我还是比较赞同这样的观点：圣诞节的核心人物是吾主耶稣，圣诞节的核心意涵是救赎、是恩典、是活水涌流的起源；获得救赎的灵丹妙药是祈祷、读经、与主建立密切关系；继续宣讲、分享、见证、医治、践行爱德，把吾主耶稣降生的救恩与他人分享