牧灵福传始于人的内心，是努力传递福音精神，由自我认同到感召他人，由行动开始到言语总结，由个人到同事，再到整个团体。

有的跋山涉水，走进陌生的人群宣讲福音；有的节衣缩食，以爱德传递福音；有的恒心为福传祈祷……。每一种方法都有特别的效果。

对话——若活出它的深度──经常使我们更成为我们自己：在司铎圣召中成为基督恩宠与慈悲的工具；在献身生活圣召中成为天主的赞颂和新人类的先知职；在婚姻圣召中成为夫妻彼此的礼物和生命的传递者及教育者。

如果我们能够学会注意到它，并接收它传递给我们的信息，这将很有用，这也是每个人用来控制某些愿望和欲求的方法。如:一个人希望自己成为一个伟大的艺术家。

我想我们纪念他的最好方式是，一起为他祈祷，把他的爱心传递下去，自己上进的同时也帮他人！”与此同时，更多的留言是大家的深切哀悼、献祭、祈祷。（上下留言截图没有选择重复的内容。）

奉献，就是感恩与信靠天主，就是传递天主托我们管理的“元宝”。在奉献物质财富和知识能力等的同时，我们基督徒更要记得“奉献信仰”，和其他人“分享福音”。分享福音，就是最好的奉献。

我们既有如此众多的证人围绕着我们，就该卸下各种累赘和纠缠人的罪过，以坚忍的心跑那摆在我们前面的道路，双目常注视着信德的创始者和完成者耶稣（希12:1-2）三、启示与启示的传递1、启示的定义启示是天上的神

现在的爱培坊已经发展到了二、三十位义工成员（大部分为外籍华人），决志传递基督的博爱，救贫扶困。当他们去落实这份服务的时候，只要是有需要的人，都是援助的对象，不分教内教外。

可以这样说，司铎圣召的产生来自与司铎们的接触，几乎就像一个用言语、典范和整个生命传递下来的宝贵遗产。以上所说的，一样适用于度献身生活。

胡贤德主教在圣周四为教友们洗脚谦虚谨慎，爱德见证宁波教区的神长们非常重视牧灵福传，也很重视文字福传及爱德见证，胡公有时会亲自打来电话询问，有时也会毫不客气来电纠正书报上的错误，并提出中肯建议；也有通过进德公益爱心平台传递爱心