其实，新教宗任总主教时的简朴生活就是说明了这一切：他住在简陋的公寓而非主教公墅，上班使用公共交通工具而非私家车。的确，之前教会历史中还没有一位教宗有勇气取此名，表达乐意效法大圣方济各的芳踪。

我们赶忙赶到火车站，乘最早的火车往家里赶，午夜时分下了火车，打的赶往80公里外的县医院，监护室里的父亲陷入昏迷，身上插着各种管子，靠呼吸机在维持，家人和亲友围在病床周围。

你们要不知疲倦地为更公正和更有关怀心的世界而尽力。每个人要按照自己的能力及责任，为消除社会许多不正义现象尽一臂之力。

他们走上街头是为了表达对更加公正和友爱的文明的渴望。但问题是应从哪里开始呢？建设更公正的社会的标准是什么？当有人问加尔各答德蕾莎修女教会内有哪些方面需要改变时，她回答说：你和我！

对于社会热议公民抗命，夏神父指公民抗命早于一八七○年已在教会内发生，因当时政府突然收回教会为结婚者註册的权利，要求所有圣堂举行婚配圣事前，新人须在婚姻註册处登记，高主教便公开向政府表达公民抗命的意愿以保障教会

编撰经文，绝非易事，多少教内文人学士聚首切磋，斟酌再三，反复推敲，才落笔为文，并报主教审阅，恩准后方可公诵，经文绝不是一人兴之所致，一挥而就。

他清贫如洗，没攒一分钱，所有弥撒献仪、教友捐献全部入公。

她曾指导公进会的女孩子说：“每个丰富的活动最主要的条件是静默祈祷。……我们愈渴望付出，愈该常常回到爱的无限泉源，就是上主……”足见她灵修生活的深厚。

回家的途中，我看着公路上疾驶的汽车，产生了难以抑制的想躺进汽车轮下的冲动！

这张师生黑白照１９８３年摄于夏老师简陋的宿舍兼办公室内夏振宇神父（中）与修士们阔步在沈阳修院附近的街头８０年代初期，我们一群来自东三省和华北的青年学子来到沈阳神学院，一读就是五年。