可转念一想，万一他不是乞丐，只是一个路过这里的人，你却把他当成乞丐，那不是伤人自尊？再说了，以前都只有老人端饭给乞丐，年轻人一般都是给点钱。

一个人性的社会该当保护生命，即保护每一个从开始到自然结束的生命，而不是选择谁值得或不值得存活。医生是为生命服务，而不是中断生命。”

教宗解释道，天主的救赎不是魔术变幻般的，而是“耐心的”救赎，即是爱的耐心，这爱就是屈尊就卑放弃权势。爱使我们有耐心。教宗接著说：“我们常常失去耐心。我也一样，我为我昨天的坏表样而道歉。”

加拉格尔接著从道德的观点表示：“今天，我们看到越来越普遍的观念，那就是由法律来定义什么是合乎道德，而不是由道德来启发法律。”

有一句古老的谚语说：「人是为了活下去而吃，不是为了吃而生活。」教宗引用这句谚语，并以此为基础，进一步表示：「人是为了活下去而消费，不是为了消费而生活。」更有甚者，「人类绝不该像今天这样疯狂地消费。

教宗当天的一条推文也谈到圣人们，他说，在世界的眼中，圣人们不受重视，但其实正是他们以祈祷而不是金钱和权力来支撑这个世界。

教宗说，为走近他人的“每一小步”都是重要的，“对话不是相对主义的同义词”，一个社会若培养对真理的寻求、承认每个人的尊严，就是一个高尚的社会。

教宗最后说：“这种美不是虚假的，也不是由表面和世俗的财富组成的。而是道成肉身的天主，是面容之美，是真实历史之美。这美的受造物组成了我们的共同家园。”（原载：梵蒂冈新闻网）

“我们祈祷不是恳求天主为我们行事，而是在我们内并与我们一同工作。基督徒祈祷，不是把他们所有的工作交给天主，而是祈求祂赐予他们改变历史的爱、智慧和力量”。

“天主的恩宠更喜欢在这些地方发挥作用，而不是在历史的重大事情中”。教宗邀请信众省思和相信圣德。