在个人悔改的旅途中，教宗府讲道神师指出，最彻底的悔改是重新转向天主。我若是完全投奔天主，以对抗‘自我’，我就会成为天主的盟友。我们两者一起对抗同一个敌人，稳操胜券。

总是要在天主邀请我们作出内心悔改和回家的脉络下理解天主的考验，正如慈父的那个美丽比喻所表达出的意涵。问：今天我们能对那些准备来罗马参加逾越节庆的信友说些什么呢？

说来你也许不信，这些异端居然头顶上还会长出一些树杈子来呢，真是可怜啊，我多次劝他们悔改，他们总不听，现在，他们的杈子越来越硬了，我真是为这些人伤心啊。我想他们再不及时悔改，结局一定是变成一棵树。

还该献上彻底的悔改：详细周密查考自己思言行为不符合耶稣精神的表现，诸如，圣婴谦卑、我傲慢，圣婴甘贫、我贪婪，圣婴良善、我冷漠……这许许多多非常明显的反差，足以说明我们离耶稣的高尚境界还十分遥远，那又怎能不真悔极痛迅速改变

「传教士是一个自由的人，不受这些俗物和枷锁束缚；他是一个无私的人，只为上主和主的福音而生活；他是一个持续前行的人，不但自己悔改，也不断推动那劝人悔改的牧民工作」。

爱德华神父通过7个避静道理，以达味圣王的蒙召为主线，充分讲述了天主在每人身上的工程和计划，在悔改和谦卑的生命中发现天主的旨意，即使是在惩罚中，也充满了天主的怜悯和宽恕。

圣枝游行一位教友告诉“信德”说：在听完谭主教的讲道之后，我们宣誓了信仰并随同受难的耶稣，向天父呈献我们微不足道的礼物——我们悔改的心。

文件中，强调真正的大赦应宽恕悔改的武装分子，而不是以息事宁人为目的平息犯罪行径及其制造者。　　

我们要悔改，通过告解圣事重新归向天主，我们要如同天父满怀慈悲，去关心身边的兄弟姐妹，让冷淡的教友从新走进圣堂。神父还提到慈悲禧年的意义，鼓励教友去朝圣，过一个喜乐的禧年。

神父要求大家热心祈祷，尤其在四旬期更要刻苦守斋，怀着谦卑及补赎的精神，悔改皈依，多祈祷，多行爱德，求天主赐给他们一座恭敬天主的圣殿，让四散的羊群能早日归入羊栈。