它告诉我们的家庭：“如果你们处于困境中，我知道你们能体验到我就生活在其中：我、我的母亲和父亲，我们体验到的也为告诉你们的家庭：你们并不孤单。”

尤其要重新发现“守瞻礼五的忏悔价值”，“至少在一天当中”戒除“真实和虚拟”的娱乐活动、“不必要的消费”，而应实施教会指示的守斋、“拨出一笔款项给穷人”或“扶助宗教或社会性质的善工”、有助于捍卫和保护生命、弃婴、困境中的青年

世界各地的摄影师对这‘改变’作了诠释，他们或许亲自面临了逃离和困境”。当天下午，在宗座科学院院址举行的会议上，圣座传播部部长表示，“本展览向我们讲述今天，讲述在分崩离析的时代中的全面目光”。

就像我们生活中那些艰难的时刻，当面对困境时，需要果断抉择、迅速行动，放下不必要的东西，才能开启新的生活篇章。

“许多年轻人常因就业前景的不确定性而感到迷惘，更深层次的则是身份认同的危机，即关于生命意义和价值观的迷失，而数字世界的混乱使这一困境更加难以穿越。

本章教导我们，要完全信赖天主，深信祂在困境中必有预备，并默想基督的牺牲之爱。创世纪第22章问答.pdf

这些年来，随着天主教会神学与灵修思想的转变，愈来愈多修女走出修院高墙，积极投入社会生活与牧灵工作，例如：关怀弱势群体、传播信仰理念、改良社会风气等。在这方面，已辞世的印度德肋撒姆姆，便是最杰出的代表。

走出公寓之后，大家回到修院，由陈神父主持，做了一个小小的总结。

在生活中，好多人每逢主日进堂祈祷参与弥撒，常向天主唱赞歌，以为自己已经完全是一个有信德、热心守规的人，但走出教堂后，在生活中依然固我，没有丝毫变化，很少做甚至从来不做慈善仁爱工作，这是信德薄弱、爱德欠缺的明证

教宗说，我们没有捷径可走，天主希望我们全心奉献，这意味着我们应该不断地超脱，走出自我。教宗也谈到贞洁，他表示，贞洁体现了你们对天主之爱的彻底奉献。