让我们转向耶稣诞生叙事中的一个片断，看看是否可能提供一些另类的看法？根据《玛窦福音》，黑落德视耶稣的诞生为对自己王权的潜在威协，从而杀尽了白冷及其周围境内两岁及两岁以下的婴儿。

2007年4月7日(周六)万州教区圣心堂来自城乡教友约200余名,到教堂望耶稣复活赡礼。下午3点，由本堂神父丁德平举行了隆重的望复活礼仪。

圣诞节是一个显现；是天主和祂在那个为我们诞生的婴孩身上的皓光的显现。这个婴孩是在白冷城的马槽，不是在国王的宫殿内诞生。

信德网讯2010年12月25日，黄花园村彩旗飘扬，古典的红灯笼洋溢着中国庆贺圣婴诞生的喜庆气氛。

我们在复活期谈论的自由，乃是天主子女的自由；耶稣「藉着祂的救赎工程」重新赐予我们这个身分。在当天的读经中，加玛里耳是第一个自由的榜样。

耶稣身边围绕着多少的人中俊杰！但当我们努力寻找耶稣的时候，耶稣的注意力却越过那些伟大人物，像主动召叫匝凯一样地对渺小的我们情有独钟。于是，我们得以与耶稣相遇。　　

教宗书中所介绍的耶稣是福音中的耶稣，但福音中的耶稣和真实的、也就是历史上的耶稣完全吻合。全球有无数的人研究被钉死在十字架上的耶稣基督的形象，而耶稣也继续不断地问他们说：“那么你们说我是谁呢？”。

于是我不住的祈祷，晚上独自在房间，流着泪向耶稣祈求，祈求主帮助我，可是依然没有回应。于是，我开始忙着找工作，四处发简历。天主好像把我工作的门关上了，我投了200多份简历，竟没有什么回应。

进德公益“信德”讯5月12日四川地震发生后，长春堂区耶稣圣心会张淑清会长在震灾发生后第一时间便组织、号召会员为难民捐款。会员们积极参与，共捐款10,200.00元。

在一般人的理解中，耶稣升天就是离开我们，到了另一个地方——天堂。其实，耶稣升天节的重点并不在于耶稣的离开，而是耶稣真正成为天地的大主，然后给了门徒们“往训万民”的使命。