司铎是一个堂区的精神支柱，但今天教会之中的确有个别的司铎不思进取，得过且过，甚至个别司铎沦为一台弥撒机器，一个圣事工具，缺乏奉献和服务精神，沉迷享乐，无所事事，虚掷光阴，这种状况，很难带领着羊群进入生命的最高境界

元月6日主显节，教宗也特别谈到人的谦虚说：“一言以蔽之，人所缺乏的是真正的谦虚，不知道服从那比他们更伟大的事物，他们没有真正的勇气相信那虽然呈现在一个弱小的婴儿身上、却实在伟大的事。

如果司铎不教导人们关于基督的道理，不在爱德的补赎和加尔瓦略山的祭献——弥撒中和基督相遇，那么诸如传教或讲道等其他司铎工作，就缺乏稳固基础。请容我再说一点关于神圣的祭献。

我认为这方面也很重要，因为年青的男女修会人员在礼仪方面缺乏培育，有一定的“无知”。另一方面也有一些礼仪中的表演，不是常有好的品味，不符合教会的意愿和礼仪本身的精神。因此，某些纠正是必要的。

教宗说：新世代面临的一个强大诱惑乃是缺乏赖以生存的根基，这使他们被连根拔起，陷入极度的孤独。

教宗表示，信仰出现的问题在于缺乏喜乐。“若我们活在不信任中，自我封闭，我们就是相反信德，没有感到自己是天主的子女，以及天主为我们行了大事”。

缺乏圣事意味著在天主圣言与实际生活之间有很大落差。只有少数人才有机会领圣体，但教会依靠圣体圣事生活，而圣体圣事也建设教会的生活”。

“一旦缺乏爱和尊重，火就会烧毁各民族和不同的文化，这火焰不是天主的，而是世界的。然而，有多少次天主的恩典不是被奉献出去，而是强加于人，殖民化而非福传！愿天主保护我们免于新殖民主义的贪婪。

他说：“在拉丁美洲，有些地区集结了大量司铎，但他们缺乏传教精神。他们中的许多人该当前往像亚马逊那样的边缘地区。”

这是因为缺乏怜悯之心……若没有怜悯，我们就不会涉入所观察到的事物，就会从旁边走过去；相反地，若我们有被牵动的怜悯之心，我们就会停下来，关心所发生的事”。