礼仪简单但不失隆重，礼仪中的重点是我们借着教会，透过修会长上，向天主承诺在一年内谨守神贫、贞洁、服从三圣愿，将自己的一切全献于天主。

但要留意：不是一个简单、表面、不着边际的希望。不是！真正的希望是与人类生活的惨剧交织的。不是一种舒适的逃避，而是像天主的话那样，成为一种燃烧和光照的火。

就这么简单。”路加修女在纳匝肋仁爱修女会已经度过了54年的奉献生活。义工服务由于路加修女是修会圣召工作主任，使她有机会接触许多女士。这些妇女给她写信表达要服务的愿望，但并非是要加入她的修会。

✦税务员：不敢靠近、不敢举头，捶胸祈祷；他一句简单祈祷：「天主，可怜我这个罪人吧！」却表达了真诚悔改、彻底谦卑的心。耶稣总结：这人回去成为了义人，而不是那位法利塞人。

叶荣华主教信德坚如磐石，生活简单、衣着朴素，性格率真，为人坦诚。他对天主有一颗赤子之心，对教会有一颗滚烫之心，对每一位教友有一颗亲子和关怀之心。

我近期又看了他的回忆录，简单回顾了一下他的经历。

这时，天主便以祂那简单又奇妙的方式施以援手了。教会的贞女吴宝娜吴宝娜来了。她的神情和打扮好像一个灾民。这天正好是1931年8月15日圣母升天节。中国教会欠像吴宝娜这样的贞女很大的人情。

关于何时称其为枢机为宜：我们先从简单的问题开始，什么时候称呼周守仁主教为枢机合适？以及如何称呼？后者主要是针对外文称呼。

主耶稣为所有跟随自己的人，提供了一个简单而有效地“遇到默西亚、天主子”，并跟随祂而生活的方法：“谁若因我的名字，收留一个这样的小孩子，就是收留我；谁若收留我，并不是收留我，而是收留那派遣我来的（天父）”

他的作品都写得质朴而清晰，在亚略派引起的混乱争论中，他都能直攻要害，他不用任何高深的理论，只在各种不同的方式下，重复着几个简单的论证，却都能动人心弦。