今天“信德”在处理来自全国的教友的信件时,发现有一封是上海姚景星老神父寄来信德图书的书单,信封上邮戳显示的时间是8月5日,老神父去世的前一天。
教宗在交给他们的讲稿中再三重申对自己和对天主要真实,谨记《福音》在描述厄玛乌门徒时的四个关键词:行走、聆听、分辨及使命。教宗指出,我们众人都蒙召行走,以上主为唯一的光明。
信德网跨洋采访了在美国波士顿学院担任常务助理副校长的姜有国神父,请他介绍当地疫情,及疫情中的教学工作和团体生活。
美学的美、吉祥的祥、榜样的样、善良的善以及繁体的义都包含有羊字。这几个字,在中国人的哲学里,意义绝非一般。
在这个物欲横流、金钱至上的今天,一些不良的世俗气息也浸入了修道人的生活中,追求舒适、贪求享乐的色彩越来越浓。世纪老人赵本笃神父所选择的圣母神乐院(男苦修会)的生活却成为了当今时代的一个亮点。
当我们回首进德公益志愿者梯队中的修女们参加四川抗震救灾各阶段工作的难忘经历时,心情依然是那样的激动……一、灾情就是命令救灾义不容辞5月12日下午,当获悉四川发生特大地震后,进德公益的员工们就已经意识到:
主教们希望他们这次与教宗方济各的会晤能点燃本国教会和许多非政府组织及非营利组织的希望。
一、耶稣的复活是基督徒信德的基础基督徒的信仰,是用耶稣基督以天主子的地位和人类救主的身分所说的一切话,以及生活和行为做基础的。但是,最基本的问题是,如何能够证明耶稣基督是天主子和人类的救主呢?
《孝经》中甚至禁止伤害自己的肌肤,因为“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”是父母给予我们生命,应该加以爱护,这是孝的开始,即这是尽孝的第一步。
高唱颂歌赞圣母人生旅途路崎岖邪魔恶诱暗潜伏常求慈母加恩佑必获平安少烦忧涕泣之谷多忧苦污秽罪恶更当哭仰赖圣母伸慈手赐我早日出幽谷圣母大能言难述常佑儿女爱耶稣克己苦身将罪赎涤恶务善胜世俗私欲偏情尽铲除勤学圣经读圣书真伪邪正分清楚紧随圣神登坦途步趋诸圣走正路思言行为效救主悔改新生定善志面对物诱勇说不困难再多不畏惧敢于牺牲肯付出修德立功要及时弃舍世福求天福尘世名利皆空虚超前看透乃真知镜花水月不足慕转瞬即逝无益处若遇危难求圣母代祷转达主耶稣心甘情愿忍苦辱为己为人作补赎自觉力微呼圣母加恩施佑常辅助勇毅拼搏胜魔诱再接再厉不停休克苦补赎献慈母联同耶稣救普世福传路上迈大步常让弱小受鼓舞济贫助残慰忧苦敬主爱人为耶稣也求圣母常看顾疾病灾殃有依恃圣母乃有大仁慈悲天悯人常宽恕至善从不舍恶仆至洁永不弃罪污贫富智愚皆救赎一视同仁无偏私有求必应施救助善情善愿定满足诸事顺遂谢圣母俯首甘为小忠仆言听计从遵圣谕导引多人爱耶稣以苦为乐超世俗始终如一要坚持一切全托圣母手步伐坚定跟主走全心信赖靠圣母化险为夷恩无数高唱颂歌赞圣母必获平安与真福五月的希望五月的玫瑰在心灵深处绽放用纯真的馨香呼求圣母青睐怜视垂顾佑护赞颂的歌声将满腔的热情虔诚捧上蓝天云端置于仁慈圣母脚前切愿鲜红的玫瑰幻化为燃烧的火好能不断释放光热借以显示牺牲奉献的执着为了让更多的目光注视仰望天上母皇一定要让博爱与慈善成为维持生命的血浆我们都该效法圣母的榜样按着她早已指明的方向满全她迫不及待的渴望将自己的身心灵全部献上让玫瑰经变成精神食粮变成我们战胜邪恶的力量为罪人的悔改及世界和平善度圣母月的美好时光