然而，作为基督徒，我们却以信仰的眼光看待身边所发生的每一件事。每一个事件的发生，不仅有其本身意义，更有特别的“灵修意义”。

在弥撒圣祭中，我们与主耶稣相遇，分享祂天主的生命；在恭读圣经中，我们聆听主耶稣；在教会团体的服务中，我们服侍主耶稣；在我们害怕时，我们投奔主耶稣……我们祈求天主赐给我们敏锐的信德眼光，在生活的各个角落认出与我们同行的主耶稣

她们都强调要抵制和消除在其教派中极端主义的影响，建立正确的信仰观念。总之，通过两天的会议研讨，与会者了解了在世界各地开展青年宗教对话的情况，也学习到了一些富有实践意义的经验和方法，获益匪浅。

我们作为基督徒，知道了它的历史由来，应该有一个正确的认识，不要揶揄这种民风民俗，我们不妨也要参与到这个惦怀故人的重要节日中来，与祖国同袍打成一片，互相沟通思想，逐步让他们也认识到，耶稣为了忠于圣父的旨意

充分肯定了四川天主教神哲学院的办学成果，并表示国家宗教局会一如既往关心支持四川修院，希望四川天主教神哲学院能承担起神父、修女、教友骨干的再培育，以提升其灵修素质、神学素质、政治素质、管理水平，真正把神哲学院办成爱国宗教人才的重要基地，正确阐述宗教教义的重要阵地

这也是我们这一系列小文所讨论的最后一个问题，当然也是十分重要的问题，因为它涉及到对于礼仪的种种做法及说法，最后由谁来定断它的错误与正确。

换句话说，当我向前踏一步时，那一步是代表一个正确的方向、信仰的方向。以后，我一生便要跟着这一步的方向去走无数步，走基督要我走的路；这样我才可以得救。

如果没有夫妻和家庭的喜乐见证，宣讲即便是正确无误，也会遭到误解，或被淹没在以我们社会为特征的浩瀚言语的汪洋中（参阅《新千年的开始》）。

培养他们养成良好的卫生习惯和正确的站立坐姿以及行为举止，让他们从小懂得热爱劳动、热爱生活、热爱学习，培养关心、帮助他人的道德品行。莫妮卡还培养孩子们热爱生活、热爱大自然的情操。

西安圣心修女会有位王乳香修女，不敢确定她名字中间的那个乳字是否正确，但是我还是自信地用了这个字，原因就是名字本是天主台前的标志性代号，跳出文字本身，她存在的真实价值一定是人与天主之间那份信德的微妙链接。