作为一个业务主任，他一直是身先士卒，不怕脏、不怕累，为了工作，为了事业，他放弃了大量的节假日，一年到头休息天数屈指可数。

事实上，这乃是在自私自利与和爱之间，在正义与不正义之间，说到底，也就是在天主与撒旦之间作选择…我们必须知道做彻底的抉择，敢于彻底地放弃，甚至牺牲殉道也在所不惜。

艰难的选择着……而这困惑的处境，是我们每个人都不可避免的，在我们短暂而微渺的一生中，有多少俗世的物欲与道德伦理的教量，有多少难以割舍与无可奈何的纠挠，因此，我们总是不得不做出一些选择，而选择就意味着有所放弃

他定期到村里教友家下会，永不放弃他为天主和教会服务一生的信念。十一届三中全会以后，政府拨乱反正，出台了新的宗教政策，教友们得以公开敬礼天主。

原来他只顾开车没看清，这是一个5米高的悬崖，下面是采石场的工人宿舍，我想，放弃车事小，砸坏房子再带出人命，那我们一家就完了。我一边大声哭，一边呼求：“耶稣救我！圣母救我！”……车下滑的慢了。

如今，他饥饿，他劳累，他困乏，他浑身的伤像刀割一般疼，再加上十字架的重负，是那么的沉，那么的重，但他没有放弃，不顾浑身的伤痕，疼痛，毅然勇敢地背起了十字架，在恶人的压迫，催逼，鞭打，脚踢下艰难地向前挪动着脚步

教宗这样说：“圣本笃…………是欧洲团结的重要依据，也是对欧洲文明和文化不可放弃它的基督信仰根源的大声召唤。”教宗提到圣本笃留给他创立的修会会士们的叮嘱，就是：任何事物都绝对不能比基督更重要。

他们应为自己的羊而放弃自己的方便，不求自己的利益，只求大众的益处。司铎们又是天主圣言的服务者，他们每天必须聆听要教给别人的天主圣言，宣讲“基督那不可测量的丰富福音”（弗3：8）。

那时他是否已经放弃了退修生活呢？他热烈的祈祷是否已减弱呢？不，相反的，他已向前跨进了一步。他决定在大街上过他的退修生活，在普通人的生活情况之下过退修生活。　　这是更难走的一步！　　

虽然喜悦还暂停在那一天，虽然我们不得不因为这份职业而放弃相守密月的旅行。但谁不说我们的爱，注定是这样感天动地的？