（格前4：1－2）进一步讲，宣传福音的人之所以应该尊重和忠于福音，就像先教宗保禄六世所指出的，是因为我们不是福音真理的主人或所有人，而只是传报人和仆人（先教宗保禄六世：《在新世界中传播福音》劝谕，第78

（三）形上学：天主是创造者与保管者，接近人比人接近自己要更接近（奥斯定思想）。因此无需转求。由此可见教会中流行的对于圣母转求的解释，一般而论，都是由于想象以及缺少批判的神学。

神父说：“许多人来到这里祈求阿库蒂斯的祝福……也有许多年轻人，他们来这里办告解，是因为他们想改变自己的生活，他们想接近天主，并且真正地体验天主。”

我特别念及海地亲爱的弟兄姐妹们：我接近你们，关心你们，希望你们的问题最终得到解决。亲爱的海地弟兄姐妹们，我为此祈祷。许多青年人被迫长期无法前去学校或大学上课，以及与朋友们相聚，复活的耶稣是他们的希望。

因为在那里，有创造宇宙洪荒博大的光明与智慧笼罩着你，大道无言，那无边的宁静和安祥，会让你看清人世，尘心顿消；认清自我，变得谦卑；转面真理，获得安息。

教宗在引用「真理中的爱德」通谕时重申：「关怀团结首先是每一个人都自觉对所有人负有责任。」所以，关怀团结不只是国家的任务。

教宗说，面对今日遮蔽世界方向的阴影，负起责任来教育青年认识真理、向他们灌输生存的基本价值观和知识上、神学上、道德上的德行，这意味着需要怀着希望来展望未来。

他俯身就人﹐不只使人生理上的饥饿﹐尤其使人更深层的饥饿获得饱饫﹐即是使人对未来、对真理、对天主的饥饿得到饱饫。」　　

教宗认为，当今时代占上风的实用无神主义并不否认信仰的真理，却以为信仰对日常生活无关紧要。

　　圣座1月24日公布了教宗本笃十六世撰写的第47届世界社会传播日文告，主题为：社交网络：真理与信仰之门；福传新空间。教宗在文告中吁请全体信徒致力于社交网络，强调把福音带入社交网络。