两位主教在巡视时还为赣州教友施行圣洗礼和坚振礼，主显节李主教在吉安堂为八对教友夫妻补行婚姻圣事礼。两位主教一行的巡视体现了江西教会的共融合一，修道人与教友之间和谐的关系，令教区上下深受鼓舞。

亡者家人感谢那些“给予亲爱的亚达亲切照顾的人”，以及参与葬礼的人，并请求“无需送鲜花，可借此行善事”。（原载：梵蒂冈新闻网）

“当我们谈论基督徒的望德时，必须提到那些以令人信服的方式活出耶稣讯息的团体，他们让人感受到自身所怀的希望，而且今天也能以言以行传播基督的希望”。（原载：梵蒂冈新闻网）

耶稣沿湖岸行走时，渔夫们正在整理渔网。耶稣召唤他们，他们便舍下一切，跟随了祂（参阅玛4：18-22）。　　返回加里肋亚，意味着重读一切，从十字架和凯旋开始；别害怕，不要畏惧。

每天在退朝后，他先行默想，跪在天主苦像台前，省察所思所言所行，质于天主，过则悔之改之，有善则献于天主，谓非天主助我，莫能行之。根据教会的传统，信友每年至少办告解一次。

这是耶稣所行的第一个神迹，是在加里肋亚加纳行的；他显示了自己的光荣，他的门徒们就信从了他。”（若2：2-12）耶稣作为一位普通的被邀请者，在母亲没有向佣人们说出“他无论吩咐你们什么，你们就做什么。”

有一个风俗就是，如果来了最贵的客人，他们就要杀一头猪，然后把猪的血抹在客人的腿上，以示尊敬、特别对传教士行这样的礼俗。

记者徐竹思12月24日综合报导，考古学家们最近有两个新发现，可能为耶稣曾在世间行神迹提供进一步证据。一个是耶稣向世人演示的第一个奇迹“把水变成酒”，另一个则是耶稣使一个天生的盲人重见光明。

五、西安事变蒋家行语奸，攘外内光安。义将张杨怒，西安斥蒋顽。六、女冠子·九一八九月十八，日寇重兵侵华。枪林弹雨，墙坍瓦塌，寒天冰雪，一片凄凉，怅惘复惊吓。携妻带子急走，浪迹天涯。

耶稣提早行圣迹，不是因帮助邻人躲避战乱，不是为救助乞丐脱离饥渴，而是在一场欢庆的婚宴上，天主喜欢他的子女欢乐愉快的生活，天主喜欢锦上添花。在物欲横流、情感淡漠的今天，这为我是多大的安慰呢。