在沙勿略之后，耶稣会、方济各会、道明会、奥斯定会等修会的传教士陆续来到日本。根据1614年的统计，当时日本有65万教友，150位神职人员。并在16世纪末引进了西洋印刷技术。　　

主治医生听到这样的话，看到她在病床上热心祈祷的样子，不由地感慨道：你这么坚信你的那位主，相信他一定会让你好的。因着这种信德，她获得了天主慈爱的垂顾，比很多正常人还要步伐矫健。

如此定会受到小耶稣和自我良心的谴责，因为这与救主基督舍己为人的高尚风格差距太大！如果我们在麻木不仁中还自诩自己非常快乐，那只能称作虚伪、疯狂、丑恶的快乐！

家庭不仅是培育人和基督徒的特殊地方，也是为天国而献身生活的圣召的最先而又最佳的苗圃（圣召文告），当得知你们兄弟三人都是神父时，我们好多教友都特别钦佩你们的父母，在此我感谢他们因爱主做了伟大奉献，天主一定会回报他们的

就看我们如何善用主赐给我们的种种磨难和考验……我彻底想通了，不再为死去的亲人而痛不欲生，尽管我深深地爱着他们，我想，仁慈的天父定会赏给他们更好的归宿的。因为，天主是爱！

同时，也指出今天金山天主堂的开工奠基典礼，不单单是瓯海堂区的喜事，也是瑞安堂区的喜事，更是2013年温州教区的第一件大喜事，相信在两大堂区的共同努力下，在教区的支持下，一定会很快把美丽的圣殿建设好，奉献给天主

这种态度定会结出果实，为你们的信众提供希望的力量。　　谈到波兰社会和教会的3个基本问题：家庭、青年和圣召，教宗援引《福音的喜乐》劝谕，首先谈家庭。

家中的是是非非本来就是说不清的事情，如果再加进外界的风言风语，男人的自尊心一定会彻底崩溃。到了那个时候，即使男人有心和解，也是骑虎难下。假如女人真的希望解决问题，她的惟一选择就是关起门来，慢慢商量。

小伙子们抱起我又笑又跳，我想我有好日子过了，小伙子们一定会爱我的。可是谁能料到人心变化会这么快，比六月的天气变化还快，没过几分钟，他们彼此埋怨：“这个小泥人有什么用，不好吃又不好玩。”

如果一个人因财富、因恋情、因环境使其感觉很幸福，那么他一定会感到时间比别人过的快，因而主观上比别人短寿！