圣经记载，天主在创造了天地万物和人之后，在第七天休息，天主停止了所作的一切工程。天主祝福了第七天，定为圣日（创2:1-3；）。天主就是圣的，也是一切神圣的本源。“圣日”，就是属于天主的日子。

这里也先后更换过许多位本堂神父，每位本堂神父都在续建这个堂区的硬件工程，更重要的是把大堂盖在每位教友的心中，让他们的心中拥有一座天主的圣殿，事实上，这个工作，比外在的硬件更难，更重要。

社会关怀“上主给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，同俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主慈恩之年”(路四18.19）这段圣经指出耶稣传扬福音的态度。祂要信友“爱人如己”。

祂向贫穷人传报喜讯、向俘虏宣告释放、向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由（参见路4：18-19）。在耶稣身上，特别是在祂的逾越奥蹟内，可以完全认出禧年更深层的意义。

在工程开工的时候，按照当地的风俗，会烧香保平安，吴理芬却请了彭金融神父做了一台露天弥撒，保佑工程平安顺利，有十几位教友参礼。那一时期，每逢四大瞻礼彭神父就会在一户教友家里为五六十位教友举行弥撒。

完成了人类与天父和好开启永生之门的救世工程。

如果不常祈祷，一个人就无法找到投奔上主的途径，也无法知晓真理，更不足以控制他那难以驾御的情欲，也无法在心灵深处沐浴到基督光明的启迪，并且不能与耶稣在救赎的工程上合而为一。

尽管乐生疗养院因为捷运工程（地铁）而被迫搬迁，可是谷神父对麻风病患的使命感却一天也没有减少，他还要到中国大陆服务，上主给他的工作，他还没有做完。

地区范围迦太基亚历山大小亚细亚和叙利亚主要神学家德尔都良奥利振依肋乃主要的关切伦理道德形而上牧灵主要范畴法律真理历史哲学思想斯多葛（禁欲）主义新柏拉图主义不拘一格先驱人物罗马的克莱孟、赫马菲罗、亚历山大的克莱孟保理卡普、德奥菲罗天主观法律的制定者、判官不可言喻的、超凡脱俗牧人、父亲创造工程彻底完成起初是纯精神的在过程当中罪恶违背法律不能默观那唯一的真实可以预见的违命原罪遗传的个人的一人犯罪

在《圣经》中十二宗徒为了给“天主的爱”作证，为了完满救赎工程以身殉教的行动，向我们叙述这一因素对实现爱在行为中的重要性。责任感固然十分重要，但如果没有尊敬，那么责任感将会退化成一种支配和占有。