他又超越利玛窦，处处设身处地地为中国人民着想，始终欣赏和尊重中国人民。

我们可以超越国界，让较不富裕的国家也可接纳、或更热诚地接纳更多的难民，只要国际合作能保证给他们所需要的经费！

正如耶稣邀请我们深化与他的亲密关系，是透过宣告圣言、弥撒中的讲道和圣体的功劳，而得到扩展；同样，在弥撒礼成时的这句话，在委托我们把这同一个邀请，超越我们自己，去扩展到更远的地方。

的确，他借着爱的恩赐，超越了任何距离，使我们真正成为他的伙伴，致使爱的婚礼奥迹得以实践。为了能够深入了解那里所发生的事，我们必须更专注地聆听圣经的话以及这些话的原始意义。

这种对话不仅“向上看”（即面向超越的实在），不仅“向外看”（即面向自己的传统），而且“水平地看”（即“面向其他人的世界”）。

“爱的安慰”超越所有物质条件的优越和帮助，因为是将天主自己带给人。在爱的安慰中，人重新被治疗、被温暖、被更新。

人与天主之间的无限距离已被超越。天主不仅屈尊就卑，一如圣咏说的；祂更真正下凡，进入世界，成了我们中的一个，为吸引我们到他那里去。这个婴孩真的是厄玛努尔，是天主与我们同在。他的王国伸展到地极。

如果我们要做一个分别就可以明白，外在的东西能使一个人“高兴”，而只有一个人或者超越人的神才能使人“喜乐”。

（2）在圣事中圣化自己圣事，就是天主通过最普通的人能明白和接触到的事件和人而使人经验到超越的神圣事实。参与圣事，是圣化自己的最好方法。参与圣事，就是“直接遇到耶稣”，和主耶稣生活在一起。

（若一4：8、16）爱，超越一切。（四）寻找景点①应梦山应梦名山是雪窦山的一处古迹。亭正中有一石碑，上刻“应梦名山”四个大字。关于“御书亭”和“应梦名山”石碑还有一则流传颇广的故事。