同时，教宗也向遭受灾难和水灾袭击的德国、比利时及荷兰人民表达他的关怀之情。

印度的德肋撒修女，把一生的精力，全部用在救助穷困、流浪、无家可归和有灾难的人，被称为大慈善家，获得诺贝尔和平奖，死后印度以国家元首的礼仪为她送葬，光荣了天主及圣教会，她是我们效法的最好榜样。

终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个‘更’字。”我反复地咀嚼着这些文字，心中便开始怀念起往日那些平凡而琐碎的生活，并由此对生命产生了感恩惜福的情怀。　　

在终极的意义上，人世间的成功和失败，幸福和灾难，都只是过眼烟云，彼此并无实质的区别。

目睹这些情景，不由得心头涌起些许诗意，于是作七绝小诗一首于后：灾难无情人有情，相逢相识心感恩；主恩永伴亲临在，爱主爱人显主荣。

新年之际，一切操之在天主的手中，天主要给我们什么考验我们并不知道，虽有天灾发生，未尝不是好事，因为极有可能天主要我们从中发现时代的讯号，并有所警惕，我们也从这些灾难中整合大家的爱心，只要有爱就能面对这些考验

我们只需要把心中最亲切的话跟耶稣说，不用专有名词来祈祷，也不用透过神学，重要的是这些话来自我们的心，相信下次当我们发生困难、危险、心中焦虑时，也会来到我们身边用我们的话语方式向我们报到，这些事虽然无法证明，但相信每个人自然能有所体验

处身于这么优美的环境，且硬件如此完备，幸福感自然很高。金主教的眼光远不止于此。作为精通教育，且多年留学国外的神学博士，绝不会不满足于修院的硬件建设，他更看重的是过硬的师资队伍建设。

这样，导致大多数人自然认为进化论已成为事实，认为进化论已是科学上的真理。其实，这是一种误解，一种谎言。因为进化论根本不属于科学的范畴，它只是达尔文根据自己观察到的一些现象而提出的一种假说而已。

艰苦的二十年换来了丰收的喜悦，人们在庆祝这二十周年的时候，自然要感念那曾为花园山修道院做过贡献的老前辈们，自然要追忆这二十年前的三个、四个二十年……！