昝益谦神父在进德公益第14届圣诞公益晚上献唱一、家庭背景蒙召经历1976年,昝益谦出生于陕西省扶风县昝家村的世代教友家庭，上有两个哥哥，下有一个妹妹，父母忠厚善良，侍主虔诚，慷慨大方，对于孩子们的信仰教育从未疏忽

首先，寂静的黑夜，满布星星的背景。我们这样描绘，不只是要忠于福音的记载，更是为了它的象征意义。我们可以想及我们人生中所经验过的“黑夜”。

纵观上下五千年，中国从未发生过一起宗教战争，任何宗教在中华文明“和为贵”的思想背景下都可以各美其美，和谐共生，而“和”的基础是交流，就是吸纳、融合。

总结与灵修反思：这段《智慧篇》的经文，虽是在旧约背景下写成，却具有深厚的新约预表意义。它不仅回顾了天主在历史中的拯救行动，也强调了祂的盟约忠诚、审判公义、慈悲召叫。

而各种背景、构成、规模不一的学术文化团体的出现，则反映出伊斯兰学术研究在经历了清末长期桎梏之后，在新政体下的勃勃生机，从而构成中国穆斯林新文化运动的主力军。

我认为我们教会在牧灵与福传工作方面，应该注意以下几点1、我们要服从国家的法律，按我们教会正统的教规，要把好政治关、信仰关；2、在当前的背景下传福音，我们一定要适应中国社会的这个大气候；3、福音本地化，立足中国文化

一、家庭背景1965年吴理芬出生于浙江温州乐清市的一个教外家庭，父母、奶奶为人处事亲切温和、慈悲良善，吴理芬回忆说：每次遇有讨饭的乞丐到我家来，父母都是把他们请到家里，并且请到桌子上和我们全家人一起用餐

尤令我产生兴趣的是他们如何在那偏僻遥远之地深入及扎根于不同背景的基层人民的生活之中！因此，我相信这正是主业团创办人施礼华蒙席真情的一面。

我们必须在这个大背景下来研究目前大量存在的（多为内地）农民身份的天主教徒和新教教徒。因为不论是基督徒，佛教徒，道教徒或民间信仰的崇拜者，他们都生活在中国当代的现实世界上，深受经济体制变革的影响。

从这样的背景，教父们解释天使们在圣诞夜所唱的歌曲：这首歌曲是喜悦的表示，因为上和下，天和地重新结合为一；人又与天主重新契合。