怎么你竟住在敌人的国内，在异地衰老，与亡者同污，与降入阴府的人同列呢？」（巴三10-11）。和平使者的来到，正是以色列人民重生于历史废墟的希望——一个光明未来的开始。

诚如一些朋友所言：●为中华留学欧洲人员服务一生的恩人新亡者沙百里神父献祭祈福！●沙神父宽厚和蔼，品德高尚，依然记得2008年在巴黎时和神父的多次交往与互动。愿沙神父早日荣归天乡！

在这圣事中，我们领受了复活主的身体，而我们自己被吸引归入这个身体，由那已经战胜了死亡并且带领我们经过死亡的那一位紧紧拥着。经过几个世纪的演变，这些标记都简化了，但是洗礼的重要内涵仍旧保持不变。

基督以自己的生命、死亡和复活，战胜了死亡，并赐给我们永恒救恩。因此，没有什么好惧怕的。然而，我们仍经验到恐惧和焦虑。不再积极实践信仰的兄弟姊妹可能对回归教会有些担心。

在你们的新的人生旅程中，一定会遇到困难，一定会面对失败，甚至被人打压，然而，主耶稣却告诉你们，“不要怕“（玛28：10），“你们放心，我已战胜了世界”（若16：33）。

我以基督之名对你说：-起来，并向人见证：你曾经在你的盲目中与光相遇——你在自己及他人身上、在教会的共融中，看见天主的美善战胜了所有的孤寂。

耶稣来了，祂战胜了撒谎者魔鬼，并指示我们如何生活才能重返父家。

我敢说，以治丧场面之规模，尤其以送殡人群对亡者感情之真挚，在万县地区，在50多年的时间里绝对是空前的。十年过去了，人们的悲痛情绪稍有淡定，但对段主教的怀念之情却与日俱增。

堂区主任职务的终止参阅can.538,539.　　2)堂区登记册　　堂区应有圣洗录，婚姻录，亡者录等。参阅can.535。　　3)堂区牧灵委员会(can.536)此委员会是可选择性的。　　

如果按照圣教会规定扫墓，对自己，对亡者，都是有益的，也是应该的；反之，如果搞封建迷信，那就不应该了，也没必要去了。江西夏凌：今年清明节上坟，我是第一次用了圣水，并且念经为亲人祈祷。