教宗说，保禄不只是一个值得人们敬仰的历史人物，也是耶稣基督的门徒和宣讲者，他同时也是导师，他提供给人一个非常个人化的信仰宣誓，帮每一个时代的人找到一条出路，并揭示给人们生活中最根本的动力就是基督的爱。

今天，基督徒蒙召通过他们的信仰来表明自己的身份，“只有与他人一起，才能找到圆满的合一”。信经的第三个含义是灵修上的意义，它最初使用的是第一人称复数，即“我们信”。

奥奇教区发表声明证实了这一消息，并补充说：“副校长和所有修生都已被找到，他们都很安全。在修道院周围安全措施得到加强之前，学生们将暂时被安置在一个安全的地方”。

软弱的，靠他刚强；犯罪的，向他悔改；跌倒的，他必扶起；伤痛的，他必安慰。凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。

我们看玛窦福音的记叙：主耶稣说：凡在人前承认我的，我在我天上的父前也必承认他；但谁若在人前否认我，我在我天上的父前也必否认他。

司布真的同乡，著名的散文家兰伯也曾说过；假设莎士比亚突然莅临此房间，我们必全体起立恭迎，但假设是耶稣基督走进来，我们必全体屈膝跪拜。耶稣到底是谁？何以赢得如此尊荣？竟然让严谨的史学家惊叹！

梁启超曾评价康爱德说：吾虽未识康女士，度其才力智慧，必吾以悬绝于常人，……不遇吴格矩，不适美国，不入墨尔斯根大学，则至今必愦愦然，与常女无异，焉知有学，焉知有天下，呜呼，海内二万万之女子

于是，耶稣告诉她说：你的兄弟必定要复活。玛尔大认为自己知道未来，她说：我知道在末日复活时，他必要复活。

原来公理必归正义的人士，心地公正的人，必追求公理。（咏94：15）天堂电影院里老艾弗多给小多多讲了一个故事：有一次，国王为美丽的公主开宴会。

那些紧随耶稣足迹的圣人圣女，早已为我们树立了甘贫弃富的光辉典范，他们始终牢记耶稣你的财宝在哪里，你的心也必在哪里（玛6：21）的警言，甘愿放弃物质的财富而追求灵魂的财富，使自己在极度的贫乏中获得精神境界的极大丰富