德肋撒修女对曾经伤害她的人爱得那么真诚，起初，她在卡里神庙旁的临终关怀院为不同信仰的危重病人服务的时候，一些激进的印度教徒们纷纷强烈反对，他们不仅用冷言恶语攻击修女，甚至还手持匕首威胁恐吓，但修女却不计前嫌，当反对者领导人

那次会晤之後，我们设法作出具有象徵性的举动，不仅教会领导人或大公运动的专门人士参与，天主子民也要参与。

他说：我一回到罗马就向教宗概述了此行取得的成果，并转达了俄罗斯各方对教宗的问候，包括东正教领导人基利尔宗主教兄弟般的问候、天主教会团体的爱戴，以及政治当局的敬意。

2009年9月在第十二期《益世》杂志上刊登了佚名的一篇文章《惊醒吧，司铎们》，该文章中提到：“一位南方教区领导人曾向一位教会媒体的记者吐露了他的苦恼：每年都有个别司铎未经允准而擅自在该教区到处做弥撒，只是为了一个目的

教宗方济各11月22日下午在曼谷朱拉隆功大学（ChulalongkornUniversity）会晤了泰国18位宗教领袖，其中有佛教、伊斯兰教、印度教、锡克教，以及包括东正教领导人在内的各基督信仰教会代表

教会也不提供社会-政治上的特定指示，这是政治和社会领导人的责任”。无论如何，教会在漫长的世纪中依照福音发展出一些基本的社会原则。这些原则“能帮助我们向前迈进，为我们所需要的未来作准备”。

在疫情最严峻的时期，许多地方华人天主教团体的兄弟姐妹团结一心，不需团体领导人的号召，就自发性地友爱互助。里米尼的华人天主教徒藉着疫情停摆的时机整顿团体的“家”，也就是里米尼华人天主教团体的聚会场所。

随后，他也接受了不同媒体的采访（＊如下是一段CNN采访视频的翻拍），除了呼吁教会和政府领导人肩负起当有的担当和责任，采取一切有效措施来防止同样的悲剧发生，还提到了教宗方济各在给他的一封信中所说的：推动休戚与共

主业会的监督，即最高领导人必须向圣职部每年提交关于这个属人监督团状况的报告。

“我也祝教宗长寿，祝他健康，一路平安，他是教会的领导人，我祝他工作愉快，我特别用先祖们的祝福词祝福了他”。琪琪格现年69岁，是11位孩子的母亲，她是教宗刚刚结束的在蒙古之行的象征之一。