“那时候玛利亚拿了一斤极珍贵的纯‘拿尔多’香液，敷抹了耶稣的脚，并用自己的头发擦干，屋里便充满了香液的气味。”（若12：3）伯达尼玛利亚的香水。

（梵蒂冈电台讯）1月26日圣弟茂德及圣弟铎纪念日，教宗方济各在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中强调，信德是圣神的恩赐，而向人传递这恩赐的尤其是妇女。

「悔改」和「皈依」同为圣经的观念，以表达选择改变的心。「我还要赐给你们一颗新心，在你们五内放上一种新的精神，从你们的肉身内取去铁石的心，给你们换上一颗血肉的心。」（则36:26）。

教宗方济各10月6日中午诵念《三钟经》后，从宗座大楼书房窗口宣读了新枢机的名单。教宗说：“他们的背景体现了教会的普世性。教会不断向世上所有人宣讲天主的慈爱。

二、西方传统中的美德西方传统中美德的渊源来自古希腊，当时的雅典人就十分重视美德对政治权力的约束，并提出帮助城邦，人人有责的理念。

7月20日本报刊登了佚名文章《谈我们村的婚姻问题》，篇幅虽然不长，倒也确实谈出了一些问题，谈出了农村尤其是教友村中的女青年在择偶大事上“必须嫁给教友，否则父母不同意”的痛苦。

"　　杰罗姆.哈努斯主教于3月7日，在朝拜圣伯多禄宗徒的坟墓的时候说：根据耶稣的话，伯多禄式的领导必须是稳如磐石般坚固，他不可以是善变的，他不可以根据世风而改变，他必须服从天主的话。　　

5月5日，在本堂柳建林神父的带领下，教友们踏上汽车，伴随着玫瑰经的诵祷声和嘹亮的圣歌，怀着喜悦的心情前往山西大同，开启了朝圣之旅。

《信德》第10期“圣事礼仪”栏的《“傅”还是“敷”》一文，文章否“傅”定“敷”，实际上，否的否错了，定的倒也未尝不可，只是没有必要！

面对“亡者火化的实施”，以及“将骨灰撒在大自然中”的选择在增加的情况，同时也需指明“在骨灰保存期到期后骨灰的去向”，希望“不仅符合亡者家属的要求，更重要的是符合基督信仰关于肉身复活和尊重遗体的宣讲"