3、应当尊重每个人以自己的方式主动回答天主的权力。4、团体培育原则。5、培育是持续一生的动态过程。

尽管如此，他仍然敞开心神，满怀信赖，在信德中坚定不移，深知天主是自己的倚靠，并宣告说：“祢是我的磐石，我的堡垒”（咏七十一3）。

当他们在犹太人前宣道的时候，又多次指出，《旧约》诸先知的预言如何在耶稣身上应验了，致使自己的教训更著成效（宗3：15-40；13：3）。

神职人员的身份如此高贵，以至于教会从起初就十分注重对他们的选拔，（弟前3:2；8-12铎1:6-7）并且特别强调应有谦逊和服务的美德。

（出３：１－６；９－１２）上主召唤先知“撒慕耳、撒慕耳”，撒慕耳听从了老师厄里的教导，谦逊地说：“吾主，请发言，尔仆在此聆听！”

（若16：33）3、若1：14，“圣言成了血肉，寄居在我们中间，满溢恩宠和真理。”藉着降生成人，圣言征服了全人类；他就是取了人性而成为一位真人的耶稣基督。神学称这为“降生成人”。

3、理由1和2决定了基督教知识论对待上帝真理的态度只能是“可错论”，而不是“独断论”，更不是“排斥论”。以为上帝真理全都在自己手里，其余人那里只有错误，这难道不正是骄傲吗？

奥地利的疫情是在3月初开始出现，并快速激增，3月14日奥地利政府宣布封国封城全面抗疫。

（格前3：21-23）天主啊，我知道，成为圣洁并不意味着要做非凡的事情，或大彻大悟，而是意味着欣然接受祢的圣意；因为我已经将自己完全交付给祢，我属于祢——完全服从祢。

（参阅：若10：28；17：3）[1]今年四旬期，在禧年的恩宠下，我有一些反省，愿与各位来深思“一起在希望中同行”的意义，并发现天主的慈悲要我们个人及团体悔改所作的召叫。首先，是“同行”的意思。