所以在面对圣召的困惑时，我们不妨看看信仰之父亚巴郎的选择：就是在一切困难中相信：天主自会照料。天主绝不会让祂的教会缺少真正的司铎，只要这个时代还有一个人具有亚巴郎那样的信德——天主就自会照料！

这位领导人被视为马尼托巴省之父，他曾于1800年领导红河反抗运动，在加拿大政府的影响力扩展至他们的土地时，竭力捍卫民族的权益和文化，最后遭到处决。

主耶稣说：“你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷，好使你们成为你们在天之父的子女，因为他使太阳上升，光照恶人，也光照善人。”(玛5：44-45)回响在这句圣言中的教训是多么有益而丰富！

（热罗尼莫）梵二文献《天主的启示教义宪章，论圣经在教会的生活中》这样教导我们：“在天之父，籍着圣经，慈爱地与自己的子女相会，并同他们交谈；天主的话具有那么大的力量及德能，以至成为教会的支柱与力量，以及教会子女信德的活力

本报讯2010年是被誉为中国传教之父的利玛窦神父逝世400周年，上海教区举办了以对话、友谊、福传为主题的纪念研讨会。

第六，参与抗战的各种后勤性工作，主要可以归结为五类：一是掩护和救治伤员；二是掩埋战死人员；三是收容救护难民；四是承担搬运战备物资；五是慰问犒劳抗日战士。

今天，耶稣会士们也为难民服务，按照福音的精神，藉着分辨，努力使信仰和推动正义相结合。教宗最后援引他曾亲耳聆听先教宗保禄六世的一番话，结束他的讲话。

五十年代为难民移民服务、七十年代服务社会弱势群体、八十年代开始为大陆麻风病患者献爱心，先后在大陆各地开办145个麻风病诊所、照顾一万多名麻风病人。

到抗日战争期间，圣堂为从北方逃难而来的群众提供庇护，又设立接待站，把逾十万人次的难民保护遣送回乡。　　

他的身边开始多了一张圣母抱耶稣的小圣像；他的床头开始多了一本圣经和几本具有现代气息的教会书籍；后来他竟然参与了堂区看望孤寡老人的活动和全世界难民大祈祷活动，甚至报名参加了教理学习班。