孙神父在总结发言中指出：家庭是社会的细胞，也是教会的细胞，家庭和睦是教会和谐的基础，教会才能良性发展，每一位夫妇都肩负着使命，改变内心的世界，更新自我，恳谈会呼唤每一对夫妇内心的真正改变并影响他人。

「这个启示为他们无法理解﹐因为他们只期待物质性的事物﹔而耶稣的话却是预告祂的逾越奥迹﹐借着逾越奥迹﹐祂要为了世界的得救自我给予。」　　然后﹐耶稣转向宗徒﹐问他们说：「你们也要离开吗？」

而基肋乃人西满虽然同样背负了基督的十字架，却因不是心甘情愿的背负，而只是迫于强权、压力，不是出于自我的意愿，同样难显基督救赎的效果。这是假十字架。

因此教宗祈求完全奉献自我、信赖天主的完美典范圣母玛利亚，也帮助我们每个人在信德年增加我们对天主和天主圣言的信赖。　　

我们的使命感和对天主的这份渴望迫使我们走出自我，并把我们在生活中所经验到的天主传给那些还没有认识他的人。

我们应常自我提醒：我是合格的教友吗？并牢记教友身份，不辱使命广传福音。

我走出医院，内心祈祷，让我们在现在的健康生活中积蓄力量，积蓄信心，积蓄爱德，积蓄友情，当我们身处困境时有力量去面对；60多岁的患肝癌的叔叔，是一位教会阿姨的丈夫，来自我的老家；尽管不相识，他一见到我，竟然孩子般哭了起来

他从本届和平聚会的主题希望勇气：在对话中的宗教和文化出发，指出对话的勇气给予希望，没有对话,几乎不可能达致和平，人们很难走出自身利益的狭窄视野，难以向真诚的对照敞开自我。教宗说：对话可以打败战争。

莱利同时也表达了他的想法，他进入教会中可以让他更好地工作，做一个更好地执行官，他说我想让一个人成为好领导的要素是‘移情’，让人们相互了解，不以自我为中心。　　

此书的编辑阿格涅什卡．鲁杰维奇（AgnieszkaRudziewicz）说，那些笔记是「一条灵修之路的非凡记录」，以及沃伊蒂瓦的「自我成长和成圣之路」的记录，但读者不应期望会很「轰动」。