在家时，你总是记着这一天，不管多么忙，总要做些好吃的饭菜，给儿过生日，你把儿从胎中带到人世间；三十二年后的这一天，你竟然丢下儿，撒手而去了，去了一个遥远而未知的世界……儿在冥冥之中看见了你的背景，儿在向你含泪呼唤

自信不是自己的能力和关系背景，而是天主对你的信任和陪伴。自信就是和主耶稣基督每天迈向新的人生经验。年轻人最大的困扰就是自信。其实，每个人都有这方面的困扰。

认出我们的盲目我们可以想象，扫禄在与基督相遇之前，是个自以为是的人，基于品行正直、热心、出身与受教育的背景，他认为自己很「伟大」。当然，他相信自己做的都是对的。

全国性宗教团体或者省、自治区、直辖市宗教团体应当分别向国家宗教事务局或者省级人民政府宗教事务部门提交下列申请材料：（一）申请书，内容包括邀请理由以及拟安排讲经、讲道的寺观教堂的情况；（二）被邀请人的有关背景情况

历史层面：反映犹太社会遗产纠纷的常态背景。灵修层面：指出贪婪与自我中心的生命观念如何遮蔽人对天主的渴望。教义层面：呼应教会关于财富的正确使用、贫穷神贫的美德，以及死亡与永恒判断的教义。

一、家庭背景王清芬修女自幼成长在一个虔诚事主、善良淳朴的教友之家。浓厚的宗教氛围，良好的家庭教育塑造了她纯真善良的心，与主建立了密切而牢固的关系。

教友人数虽然不多，但是他们分布在意大利的全国的各个城市，并且他们因为来自中国的各个地区，有不同的习惯、不同的生活背景、不同表达信仰方式，对这样一个信仰团体的牧灵福传工作与普通的一个堂区的工作是有不少差异的

张宝娣近照家庭背景进教历程1963年，张宝娣出生于山西省长治市屯留县宋庄，父亲是村子里唯一的一位教友，由于没有教堂，没有神父，所以对信仰没有太多的认识，更没有让信仰在生命中扎根。

一、家庭环境工作背景1959年王惠民出生于河北衡水景县景州镇的一个村庄，这是一个教友白点村。王惠民在家中排行老三，天资聪颖的他从小学到中专成绩一直很优秀。

这就是说，面对全球化背景下的诸多难题、挑战、困境或危机，特别是国际社会上的不公正和非正义现象，各个宗教若不携起手来，共担责任，多干实事，有所作为，那么，宗教对话意义何在？宗教信仰价值何在？