教宗良十四世在罗马市中心的圣奥斯定堂为奥斯定会修会大会主持开幕弥撒，敦促与会者恳求聆听之恩、态度谦逊、促进团结。

从教友们的眼神与态度中我明显地感受到他们迫切地渴望从我们这里得到信仰的滋养。但是由于长时间接触不到神父，那种敬重的态度已经变得有些敬畏，他们不知该说些什么，更不知如何与我们相处。

天主教在使用圣经的态度上有一误区，就是认为圣经是神职人员才读得懂的经典，对我们教友而言，个人读圣经的并不多，即使教友有读圣经的热情，然而遇到圣经中不容易理解的章节，便不容易再坚持阅读，而中断了圣经对他本人灵性生命的滋养

谈到真理，教宗就人面对真理的态度作了一番反思，指出寻求真理常是行使真自由的一种方式。

在圣经中，关于听道人的饮食问题，其中最为熟悉的当属耶稣增饼的两次奇迹，吃饱喝足后，面对使大家得到饱饫和满足的主，人们采取的是节约的态度，将碎屑收集起来。这样的行为一是节约的警示，二是环保的提醒。

司铎也应特别注意自己的仪表，对人要有好的态度，尽可能避免粗鲁的言语与不相称的举动，这些都是对他人的尊重也是真正爱人的行为。

前几天在读到荡子的比喻时，不仅被父亲的慈爱，小儿子的忏悔所感动，而且也为大儿子的态度所羞愧，因为在他身上，映出了自己的影子。和很多兄弟姐妹们一样，我出生在一个老教友家庭。

但我有时候问自己，我们是否以同样的严肃态度对待他们的未来，对待孩子们和青年人的未来？我们应该常常省思的是这样的一个问题：对於我们在生育子女时向他们作出的许诺，我们保持着多大的忠诚度？

发现你自己的幸福之路我们被训练得什么事都要随大溜——穿什么、发型，甚至举止态度。随大流没有什么不好，但有时你也必须打破陈规，摆脱凡俗，发现真正的自己。

可是我态度坚决。后来当我进修会一年后回家，家人的态度完全转变了，他们很支持我。问：修女家是锦州的，听说当初入修会还有个小插曲？