弥撒开始前教友们表演了腰鼓、秧歌和旱船等节目，来自南阳腰鼓队的张桂枝老师等也参加了此项活动，并对当地的腰鼓队进行了指导。

戴维神父像宝兴邓池沟天主教堂大熊猫法国人让·皮埃尔·阿曼德·戴维，1826年生于法国比利牛斯山脉的一个小镇，这位自幼酷爱自然，又对探险活动一往情深的年轻人，三十六岁时便被法国天主教会派到中国来，先在北京的天主教苦修会工作

让我们在天主面前谦虚地祈祷和克苦，秉持手足之情行爱德，这样我们才会堪享天父的赏报。」

他大约生於公元叁七零年到叁八零年之间，他的叔父就是有名的亚历山大城的主教德奥菲罗（Teofio）。这位叔父曾迫使君士坦丁堡的宗主教圣若望金口遭充军。

阿圭略继续说，我们表演了交响乐，一同诵唱了《听命诵》（ShemàIsrael），有些人甚至感动地留下了眼泪，因为塔木德（Talmud）曾说：‘当天主教徒、外邦人与犹太人一同诵唱

汤主教寄望献主会与香港教区一同在圣马善乐的善表及代祷下，携手合作，延续上述三个奇迹，履行桥梁教会的使命。

前者的光明指的是天主的降生为人，并来世上驱除黑暗；黑暗则表示人的作为，历代人企图熄灭天主之光，以便点亮虚幻和误导的光，人类遭受暴力的时代便会接踵而来。　　

此后，我每次参与弥撒和恭领圣体的情况都如实地记在了这个表格里。到今年10月底，我已经恭领了53次，平均一天半一次，而参与弥撒的日子大都集中在双休日。

公元1460年圣母显现于真福亚拉诺神父，命其重新振兴念玫瑰经的方法；1858年圣母在法国露德显现时，手拿玫瑰经珠，以表示对玫瑰经的珍爱；1917年5月13日至10月12日圣母发显于葡萄牙时，仍然手持念珠

后来她又得了天主的圣召，觉得做修女可以奉献一生为主为人群服务，于是要求入齐齐哈尔市德肋撒修女会，修会规矩不收纳残疾人，但是看她宁死不屈服恶人的精神，修会破例收了她。