他说，我们绞尽脑汁想方设法维护前辈们用心血和汗水换来的教堂，但由于当时修建教堂时间仓促，资金不足，安全设施处理极为简单，经过风吹日晒、雨淋，很多教堂已成危房，以前的旧教堂只保留了一座。　　

进入奥迹意味着走出自己舒适的安全范围，克服拖累我们的怠惰和冷漠，走出去寻求真、美和爱，去寻找不折不扣的意义，为质疑我们的信仰、忠诚和理智的问题寻找一个不俗的答案。

可见，这封通函的立足点是在保护未成年人，让他们能有个安全的环境。另一方面，通函中也鼓励在教会环境中已经落实的相关计划要反映出对性侵犯迹象的识别以及采取相应措施。另一个重点就是对未来司铎和会士的培育。

3.10地震使学校教学楼成为危房，为了保证学生们的安全，3月20日学校开始修建板房用作教室。9月大楼加固完成后，学生们又转至教室上课，板房则留作学生宿舍。

问：总而言之，圣座将资金从危险、被侵占、有冲突和死亡的地区转移到安全地方，使这些资金日后用于帮助反战。

这种诱惑对我们说"最好留在这里"，我们比较安全的地方。"但这是奴隶的埃及"！害怕绝对不是好的军师、"害怕是没有任何帮助的"。

教宗说：信德在我们的生命中实行一种我们可称之为哥白尼式的革命，把我们从自己为中心的位置中拔出，把这一位置归还天主；信德也使我们沉浸在天主的爱内，这爱能给予我们安全、力量和希望。

我们走到接近安全警察的身边，举著国旗，拿着相机，由于数架飞机不停地在上空飞翔，并不知道圣父已经下机，并坐上了自己的敞篷车，在两侧警察的保驾下，开始了与信众的互动，感动的时刻来了，以为他会从外边的大门入口处进来

但是当你习以为常、放松警惕、认为安全的时候，我将回来’。今天的福音以魔鬼被驱除开始，以魔鬼再回来结束！圣伯多禄曾说：‘魔鬼好似凶残的狮子，盘旋在我们周围’。

所有的事物都是舒适而且安全的吗？这些都不是望德，你把你的心安置在哪里？教宗澄清道，在望德中生活，和像一般的称职的基督徒一样生活是有区别的，因为在期望中我们被拯救了。