我的第一反应是惊讶，因为文件中的批评，似乎在圣座代表团与该委员会辩论之前就已经准备好，而圣座关于一些具体问题的详尽解答，却没有体现在总结评语中，或者没有得到委员会的慎重考虑。

这篇回忆文章旨在唤醒人们的良心良知，敢于拷问自己的灵魂，在反省中悔过以赎前愆。　　圣经上说：“你不知道天主的仁慈是要引导你悔改吗？你顽固不化，拒绝悔改，只为自己积累更多的天主的报应罢了。

当天取自《玛加伯书下》的第一篇读经，讲述年迈的厄肋阿匝尔「不因世俗精神而动摇」，反而对「划一思想」的背教宁死不从。教宗引用这段经文，再次劝勉基督徒警惕世俗生活的种种诱惑。

由此，我反省到，有多少年轻人常常处在一种被动、缺少勇气的状态中，而不能跨出第一步，需要我们青牧工作者主动走出第一步，这也是天主的行动。因为天主常是先走出第一步来找人，我们需要有这样的意识。

要过年了，早上接到天赐神父的一个问候电话，神父亲切地问候我的父母家人，问候家里的年货置办情况，我没有正面回答他，反问他一句：神父，你的年货置办的怎么样了？一年下来，见上天主没有，摸到天主的影子了吗？

我认为，这协议引起的最大反应和最大热点是所谓的过渡司法。不幸的是，新闻机构对其作出错误的描绘，好像这些游击队员不受处罚似的。

因为自己的优越常会反衬别人的不优越，自己的能耐、权势、光彩反会显出别人的无能、欠缺、没面子，因此便会与别人形成鲜明的反差，负作用自然也会随之而来。

印度教团体和官员们被指控加剧反基督徒的活动，以加速达成他们想让印度成为只有印度教的国家的目标。

埃及在反基督徒暴力方面排名世界第16位。

也许是新教背景的盎格鲁-撒克逊文化急于事功，器局严谨而不够恢弘吧，反不如热衷艺术、性情浪漫、注重人文的拉丁文化能够积淀久远。