同时，利玛窦的灵活也没有违背信仰和科学原则。万幸的是，利玛窦这次修改中文世界地图没有成为众矢之的。日后，无论其耶稣会同会会士还是其他修会会士，虽然都明知利玛窦的“错误”，但都默认和接受了。

我们不是要一味地顺服在上掌权的，不管对错，不管理解不理解、愿意不愿意，都照着做，跟着行；也不是要故意与他们做对，硬让他们来听取圣经的原则与教训并照着行。

我们需要促进世界和平，即使我们知晓人类不管多么努力也无法做到这一点，同时由上可知，这也是不符合圣经原则的。基督徒往往热衷慈善、推崇宽容，喜悦分享，诚然，这些都是不错的。

各地方教会不仅在信德上相通，更要以爱作为互相连系的原则。因为爱是一条朝向共融的更高超的道路（格前12：28）；但是，这条爱的道路却必须在信德中才能走稳。

其次，在社会服务和社会慈善方面，基督宗教做出了很大的贡献，例如赈灾、扶贫、关注弱势群体等，真正体现了基督宗教作盐作光的这个原则，做社会的仆人，这是有目共睹的，但是潜力还很大，这方面还要继续做。

王敬弘神父在神学论集第二十七期写了一篇文章，提供守贞者与异性友爱的一些分辨神类的原则：“首先要再三强调的是：守贞者与异性间深刻的友爱是出于天主的恩赐，是‘可遇而不可求’的。

美国的东西不一定都是好的，很多东西他们应该向中国学习，比如教友们对于教会的热诚和忠信，对教会原则、传统的持守等方面。

这是基督徒行事为人的首要原则。2.要培养自己具有付之行动的爱心这是一种爱人舍己的爱心。圣雅各布布伯宗徒告诉我们：有弟兄或姊妹没得穿，没得吃，而我们对他说，祝你平安！

这是基督徒行事为人的首要原则。要培养自己具有付之行动的爱心这是一种爱人舍己的爱心。圣雅各布布伯宗徒告诉我们：有弟兄或姊妹没得穿，没得吃，而我们对他说，祝你平安！

保禄对弟茂德的劝谕，是大公会议宪章《天主的启示》关于圣经启示方面教导的基础，强调圣经救赎的目的、灵修的层面和其固有道成肉身的原则。