先知约厄尔说，在世界末日来到时，上主要将万民集合在那里审判他们。

接着，教宗引用昨天弥撒中的的第一篇读经依撒意亚先知书中的话而说，先知有关上主仆人的话正适合用在先教宗若望保禄二世身上：天主召叫了先教宗为他服务，托付给先教宗的职务责任一天比一天重大，天主也以恩宠和助佑不断陪伴先教宗

我们从依撒意亚先知书中可以窥见耶稣再来后的世界所呈现的升平祥和的景象：豺狼将与羔羊共处，虎豹将与小山羊同宿；牛犊和幼狮一同饲养，一个幼童即可带领它们。

说小，并不是因为我年龄小，而是和这些六七十岁的美国修女在一起就显得我小了，而且被她们整天地叫着婴儿修女，也就以小卖乖了。

图书室成立后，受到教友们的欢迎和喜爱，每次望完弥撒，都有不少教友来借、还书；还有的教友坐在图书室外面的石桌子旁看书，相互交谈心得，有不少教友把他家里的圣书捐到图书室里，谢神父也把他的圣书拿到图书室里，图书室里的书在不断增加

书展涉及到出版商、作家、诗人、翻译家、书商和爱好阅读的人，他们可以参观大量的关于书、杂志、地图及艺术品的展览馆。在这第62届书展中，主宾国为阿根廷。

康索尔马尼奥修士在书序中阐明，耶稣会投入天文学的历史源自于修会创会之初。他们的会祖圣依纳爵（IgnatiusofLoyola）就已经在自传中阐明，他领受的最大安慰来自于仰望星空。

圣神在婚配圣事中使男女结合，圣化他们，使他们能够把基督先知、君王和司祭的三重使命带入他们的家庭生活，夫妇要通过教训、引导和圣化子女、对方及其身边的人来建设教会，因此更加体现基督徒家庭在福传中的重要性！

门徒们回答说：有的说是洗者若翰，有的说是厄里亚，也有的说是耶肋米亚，或其他先知中的一位。换句话说，基督被认为又是另一位宗教人物，像那些先他而来的人。然后耶稣转向门徒们并问他们：你们说我是谁呢？

先知欧瑟亚用了很大胆的意象，例如男子对淫妇的爱（参看三，1-3）来表达神热烈的爱情。厄则克耳提到天主与以色列子民的关系时，也不顾忌地使用强烈、热情的字眼（参看十六，1-22）。