(出20:12)教会爱的精神和训导更能够改变人心,在这方面,是社会法制和社会教育不可替代的。
教宗本笃十六世关于爱德服务的«教会内在的本质»手谕于12月1日公诸于世。这份手谕对教会的爱德服务和主教在这项工作上的特别责任作了一系列规定。
他来到世上不仅是为了拯救人的灵魂,更是为了建树一个爱的团体。让天主的慈悲和爱成为有形可见的,就是说让天国降临人间。基督是教会的头,教友是肢体,使肢体相互补助,各尽其职,在爱德中不断成长。
教宗表示,耶稣给我们颁赐了爱的诫命,我们因而祈求祂赐下天主圣爱,好叫我们懂得如何去爱。事实上,「天主始终赐予我们祂的圣爱,而且临在於我们的生活中。我们应该回顾过往,为我们已领受的诸多恩典而献上感恩」。
侯爱女、郑美莲和郝爱秀三位女教友欣然给老人洗澡;李毛玲教友从家里拿来自己的秋衣秋裤和棉衣,里外三新给老人换上。侯、郑、郝三位女教友又主动陪老人过夜。这一夜老人因久饿贪食,跑肚拉稀十几次。
悭吝是一种有悖爱德的本性习惯,它像其他偏情一样,由罪而来,又引人因对钱财的贪婪及强烈的占有欲而越发骄傲、心硬,不愿施舍。同为悭吝一族,其表现也各有不同。
教宗本笃十六世于前天举行周三公开接见活动时提到这个重要的节日说:“我们在这个节日特别光荣天主的爱。”
洗礼后新教友在弥撒中初领圣体。本堂张良神父正在给慕道者施洗本届教义班领洗的慕道者共有165位,是多年以来春季教义班领洗人数最多的一次。而且以中青年为主体,45岁以下有127人。
参加避静的神父表示,这次避静让他们再次燃起了初晋铎时的热情,并立志努力负起铎职使命,重新投身牧灵福传工作。此次避静地点选址在位于武清区大良镇双树村的“天主教天津教区牧灵中心”。
神父们则表示,通过这次避静再一次激发起了他们初晋铎时的誓愿,帮助他们勇敢负起铎职使命,各自在今后的工作中致力于荣主益人的福传事业,使教区福传工作在圣神帮助下取得更好的成绩。