他们走上街头是为了表达对更加公正和友爱的文明的渴望。但问题是应从哪里开始呢？建设更公正的社会的标准是什么？当有人问加尔各答德蕾莎修女教会内有哪些方面需要改变时，她回答说：你和我！

对于社会热议公民抗命，夏神父指公民抗命早于一八七○年已在教会内发生，因当时政府突然收回教会为结婚者註册的权利，要求所有圣堂举行婚配圣事前，新人须在婚姻註册处登记，高主教便公开向政府表达公民抗命的意愿以保障教会

编撰经文，绝非易事，多少教内文人学士聚首切磋，斟酌再三，反复推敲，才落笔为文，并报主教审阅，恩准后方可公诵，经文绝不是一人兴之所致，一挥而就。

他清贫如洗，没攒一分钱，所有弥撒献仪、教友捐献全部入公。

她曾指导公进会的女孩子说：“每个丰富的活动最主要的条件是静默祈祷。……我们愈渴望付出，愈该常常回到爱的无限泉源，就是上主……”足见她灵修生活的深厚。

回家的途中，我看着公路上疾驶的汽车，产生了难以抑制的想躺进汽车轮下的冲动！

这张师生黑白照１９８３年摄于夏老师简陋的宿舍兼办公室内夏振宇神父（中）与修士们阔步在沈阳修院附近的街头８０年代初期，我们一群来自东三省和华北的青年学子来到沈阳神学院，一读就是五年。

（以上新闻由张有聚、张蓉、张公显、巨飞鸽、何忠林、朱足三、马豹、郭永胜提供）

第二天，在妻子的一再催促下，我来到了当时公念经的地方。路上，我的大脑一片空白，也不知自己是怎么走去的。见了会长，几句寒喧之后，当时任会长的四叔说：“圣堂的地皮已经定好了，明天就开始挖地基，拉砖。

车子顺着呼清公路过和林县城，经石嘴子水库，爬过十里长坡，向西南行进。平阔的土默川平原，点缀着大小不等的村落，远山、绿树、牧场，刚出土的禾苗，田间耕作的农机……蓝天，白云，和煦的阳光，浑然一体。