教宗也提到他的“在真理中的爱德”通谕所提倡的人的全面发展思想。

先教宗若望保禄二世在他的︿救世主的使命﹀，通谕里曾说：“我们传教的热忱是我们自己的信仰的指标，将与自己的信仰程度成正比。”

教宗比约九世1856年钦定耶稣圣心节为普世教会的节日，教宗比约十二世就敬礼耶稣圣心在1956年也发表了《汲水》通谕。圣教会每年6月份特别敬礼耶稣圣心，而耶稣圣心节则是定在耶稣圣体圣血瞻礼八日后举行。

1919年11月30日，教宗本笃十五世颁布《夫至大》通谕。顾卫民评说：《夫至大》通谕虽然对普世教会而发，但切中在华天主教会积弊。其实，雷鸣远神父在1916年天津老西开事件中已点燃教会本地化的熊熊大火。

2．我在《在真理中的爱德》通谕中曾强调：人类的全面发展和人因着与自然环境的关系而产生的义务有密切的关系。

传教不是强迫他人改教或者纯粹的战略手段；追随基督的人不能不成为传教士，懂得耶稣‘与他同行、对他讲话、和他同声同气、一起工作’（《福音的喜乐》宗座劝谕266）。

（路十五7）光启社和“信德”以单行本形式合作推出宗座劝谕《福音的喜乐》中文简体译本。该书由台港澳共译，教廷审订，是首部宗座劝谕。定价：9元（包邮）。

问：教宗方济各在《福音的喜乐》宗座劝谕中呼吁众人，措辞要大胆且创新。您认为社交网络是否能协助我们达成这项使命？　　答：我认为今日福传的一大挑战是，如何运用当代人能理解的措辞。

　　　　论教友与教会圣统的关系　　　　结论　　第五章论教会内普遍的成圣使命　　　　绪言　　　　论普遍的成圣使命　　　　圣德相同，方法不同　　　　论圣德的道路与方法　　第六章论修会会士　　　　论教会中福音劝谕的圣愿

先教宗若望保禄二世曾颁布过一道有关圣若瑟的劝谕，名叫《救赎主的监护人》。教宗谈到这道劝谕说：“文中所强调的诸多特点之中，有一点特别有关圣若瑟的静默。