当天主拒绝我们的祈求，或拒绝迎合我们的思想时，我们很容易会对天主生气。这种心态，均由我们的个人价值观、政治理念、人际关系、经济安全，以及期望着健康与长寿、文化假设（即我们的舒这领域）而组成。

令我们惊叹的是，正是永生的圣言“成了血肉”（同上14节），不仅寄居在我们中间，也成了我们中的一位。

世界的救主来分担我们的人性，我们不再孤独及感到被遗弃。童贞女将她的儿子作为新生命的开端赐予我们。真光来照亮了我们往往藏在罪恶阴影下的生命。今天，我们重新发现自己是谁！

人们被耶稣的权威吸引，被祂的教导和教导方式吸引；祂以通俗易懂的方式教训人，治癒病人，许多人跟随祂就是为了获得治癒。教宗继续说，有时候，耶稣也谴责这些跟随祂的人，因为比起天主圣言他们更关心利益。

车至泊头郝村天主堂，严冬风凉，可是天主的火在我们心中燃烧着，翻腾着，由内而外的温暖着我们。

教宗说，祈祷这一灵魂的呼吸是和平的绿洲，在这片绿洲上我们可以汲水，用这水灌溉灵性的生命和改变生活。在祈祷中我们向天主敞开心门，让祂住在我们的软弱内并将这软弱转变为传播福音的力量。　　

对此，我们既不压抑情感，也不忽视情感，最好把自己的情感表达出来，这样，就会消除我们心中的消极情感，而从中得到真正的释放。虽然我们会尽量避免对抗，这也是极为重要的，但有时这些问题是必须要面对的。

教宗说，天主认识我们每一个人，但祂仍邀请我们坚持祈祷。耶稣在本主日福音的比喻中说人应当时常祈祷，不要灰心，就如那位寡妇那样，极力恳求那位不义的法官，最终获得伸冤。

我们奋力拥抱的人性，包括我们自己的和他人的人性，正是耶稣所拥抱的人性，因为祂怀着爱俯身亲近我们的实况，而非亲近我们所打造的理想。天主子降生成人奥迹的意义在於采取一种绝非空谈的人生观。

这些令人悲痛的现实殃及每一代人，包括我们自己，常使我们感到无能为力，陷入心硬的诱惑，把注意力转移到别的事上。然而，天主绝不冷漠无情（《2016年世界和平日文告》，1号），祂永远不会转面不顾人类的苦难。