可以保证的是，在这些编成册子的数据送到我们宣圣部后，我们立刻开始研究、审查工作，因为我们宣圣部也非常渴望教宗若望保禄二世早日成为真福，这样，也回答了圣伯多禄广场上“立刻封圣”的热切呼求。

信仰与理性并不对立教宗指出，“圣多玛斯当然没有发挥我们今天所理解的社会科学”，但他的思想研究具有先驱性，这在他的《神学大全》中已有显示。圣多玛斯表示，人作为天主的受造物，是“宇宙中最高贵的存在”。

教宗指出：“这是一种要求严格的研究方式，因为它需要专注和精神上的自由，在尚未探索和未知的道路上向改变持开放态度，摆脱各种不结果实的‘一成不变’的束缚。”

入教不到10年的钟秀英阿姨也为主作了见证：我的孙女第一年没考上本科，只考上专科学校，又复读了一年，我就不停地为她祈祷，第二年终于考上本科，现在又到英国读研究生了，孙子也考上了理想的大学，真是感谢主；我自己本来是一个老病号

研究人工智能对人际关系、信息传播和教育的影响在信函中，教宗方济各提到近期发表的文件《古老与现代：关于人工智能与人类智慧关系的说明》（AntiquaetNova），并期望未来的峰会能够更加深入地探讨人工智能对人际关系

“研究委员会结束了部分工作，我们会在适当的时候公布，但这项工作将继续进行”。

教宗方济各阐明，“准备并带领礼仪”恰好意味着将“属神的智慧与属人的智慧”相结合：“前者在祈祷、默想、默观中获得，后者来自于研究、深入探索的努力，以及聆听的能力”。

最后，教宗向在场的圣轮法院神职推事团的成员提出建议，“审理必须谨慎进行，以免造成仓促和主观的判断”，因而“法官必须通过法学和法律理论的研究来接受持续培育”，这是有必要的。(原载：梵蒂冈新闻网)

枢机表示，这项需求在以同道偕行为题的世界主教会议第一会期积极浮现出来，因此教宗方济各成立的一个研究小组，主题是「为了在数字领域从事传教使命，从神学、灵性和教会法层面深入探讨其意涵，分辨出在架构、组织和机构层级的各种要求

在研究了25年之后，他终于写出了《天体运行论》，1541年，应一位红衣主教的邀请，68岁的哥白尼发表他的著作，其中明确提出，太阳中止不动，地球和其他行星环绕太阳运行。