今天，这项法律是欧洲法律中最允许自由的一个，允许怀孕的妇女在第24个星期中断怀孕。两位枢机斥责了这项法律，指出受孕6个月已经可以说形成了一个人体。

人有自由和选择的权利，但人有理智和意志，并要对自己的选择负责；天主无限仁慈，但他在世界末日，也赏善罚恶彰显无限的公义。

在我生病的时候，请给我耶稣，因为他是健康；在我忧愁的时候，请给我耶稣，因为他是喜乐；在我软弱的时候，请给我耶稣，因为他是力量；在我孤独的时候，请给我耶稣，因为他是朋友；在我被束缚的时候，请给我耶稣，因为他是自由

摘要：1861年3月31日，法国驻华公使布尔布隆从北京向法国在华传教团主教们发出通函，宣布天主教传华活动获得自由的同时，告诫主教及其传教士们在中国要恪守规则并谨慎传教。

利玛窦、艾儒略等早期传教士除了写出像《天主实义》、《三山论学记》、《万物真原》这类的神学著作外，还常常借用中国文人所常用的札记体文章来建立友谊，传扬圣道，这样，如盐融水中，不露痕迹，让人感觉到自由挥洒，

执刑长又给了他一次机会，若他放弃信仰就可获得自由。沃伦站起身来，答说：我跟以前一样，仍然准备为耶稣受死，你们要杀就杀吧！他又毅然站在凳子上。你为什么这么着急？执行长惊奇地叫道。

产品具有一种邪恶的力量，能够吞噬一个人的意志，使其失去自由，欲罢不能。本文的作者威廉·拉比奥（WilliamRabior）强调：要面对挑战、下定决心、努力自控。

耶稣走到约旦河里接受洗者若翰为祂施洗，不是因为祂需要悔改或皈依；而是为了要跟需要宽恕的人一样，要跟我们罪人一样，并且承受我们罪过的重担。祂要用这种方式安慰我们、拯救我们、使我们脱离苦海。

在恩宠的开启和支持下赐予其神性的生命、召叫其虔诚皈依，使之达到基督的崇高境界。一个特殊的关联把圣洗与四旬期联系起来，成为有助于尝试救赎恩宠的时刻。

当天第一篇弥撒读经讲述圣保禄的皈依，教会的敌人变成圣人。教宗问道：教会内的我们都是罪人，教会为何是圣教会呢？他解释说：教会是耶稣基督的新娘，祂爱这位新娘，每天以祂的圣体圣事圣化她。