近代大多数的礼书没有提到具体的细节，但梵二前指出具体细节的礼书仍可找到。这些礼书指出，教宗出缺期间，感恩经中省略提及教宗的短语及句子,按每个祷词的文体形式，仅诵念当地的主教和圣职人员即可。

（二）纪念梵二，庆祝周年的盛会；潜修教理，重温救恩的意义。回忆生活，感念恩宠的洗礼；重振信德，增进知行的合一。翻阅历史，追寻生命的轨迹；研读圣经，解密幸福的真谛。

“正如梵二大公会议《启示宪章》教导我们的，好的圣经解析既需要历史-批评性的方式也需要神学方式。因为，圣经是天主用人类的语言所表达的圣言。

可喜的是，我们教会有头脑清醒、认识明确，积极贯彻落实“梵二”精神，将主要精力集中到福传中来的神长。

二、积极带头做福传韩松林语重心长地对我说，当前中国教会当务之急的工作是福传，这是耶稣离世前嘱咐的头等大事（玛28：18），以后保禄宗徒又强调过（格前9：16）。

就连耶稣也受过谴责，因为祂进入了税吏的家，与民众眼中的罪人同桌用餐（参阅：玛九11；谷二16）；因为耶稣吃饭前没有洗手（参阅：路十一38）。

四旬期包含三个含义一、纪念梅瑟在西乃山上四十昼夜不吃不喝，为取得天主的圣训（出34：28）二、厄里亚先知徒步四十天，往天主圣山，为取得以色列人的纶音（列上19：8）三、救主耶酥在旷野四十天严斋，以上主的话击退魔诱

据台湾内政部公布的二O一O年原住民人口统计数据，原住民人口数已突破五十一万两千七百多人，增加率是总人口增加率的九倍。而且多居住在花莲县、台东县、桃园县等。　　

李嘉堂宗教礼品中心于十一月十九日举行天主教日课经（每日颂祷）讲座，梁神父向约二百名参加者介绍现有的中、英文日课经书、《iBreviarium我灵赞颂主》程式的内容、下载和使用方法等。

约70余名来自各堂口的青年教友齐聚一堂，通过音乐、游戏、讲座、弥撒等多元形式，展现青春活力，深化信仰内涵，共庆属于青年们的节日，激发青年活力、凝聚信仰力量。