菲德尔还赠送教宗一本由弗雷·贝托（FreiBetto）撰写的《菲德尔与宗教》。革命就是认清历史的时刻，就是赢取一切应当发生的改变，就是平等和完全的自由。

信德网讯玛利亚方济传教修会于8月31日在周至教区围棋寨会隆重举行任萍侠修女宣发永愿庆典，来自延安教区、凤翔教区、西安教区、上海教区、周至教区等28位神父参礼，圣母会80多位修女、五丰乐队、北汤台乐队、围棋寨乐队及

耶稣常称自己为“人子”，其他的人都不用这样的称呼，在其他古老的明认信德格式中，也不曾出现这样的说法。

如果没有痛苦的刺激和激励，就不足以引起人们的觉醒和反思，甚至刺激的强度不够都达不到刺痛的效果。麻木不仁和没有任何痛感是最可怕的，因为那样已经离死亡的边缘不远了。

祈祷和谴责，意味着局外人关注、同情受害者，并选择性地站在他们这边，给予道义上的支持。祈祷象征着爱的投注、和平的期许；谴责则呈现人们内心的恨，对公义的畸形理解。

“信德”去年5月20日第4版引用一个报花——“祈祷的手”，有的读者可能不太在意，殊不知它蕴含着一段感人肺腑的爱的佳话，其思想性和艺术性皆驰名于世。

感谢天主我结识了我的代父和蔼的脸庞使我想起耶稣八十岁了依然脚步匆匆令花甲的我自叹不如那是我的代父每周总送我一份“信德”他说，正好订了两份一年过去了，一天在圣物组，却看到老人买了两份报纸那是我的代父圣诞节

教宗想到来自世界各地的与会神长们，并在众信友的掌声中向中国大陆的两位主教表示欢迎。教宗说：今天，第一次有两位中国大陆的主教弟兄来到这里。

十字架绝非放在祭台上的装饰品，而是天主爱的奥迹。　　当天的弥撒读经一选自《户籍记》，讲述以色列子民在旷野中行走时，埋怨天主和梅瑟。当上主打发火蛇到他们中间时，人民遂承认自己的罪过，请求救恩的标记。

2000年的一天，她的邻居陈凤英和牛国英问她：你信的是什么神呀？我也不知道，我是在嫂子的劝说下进的天主教，我什么也不懂。你能不能带着我们一起去教堂呀？