瓦希德说，其他社运人士和最新一轮袭击的受害者，指警方和强硬派伊斯兰教徒同样要为袭击事件负责。

更奇怪的是，此四人可以说与达味王朝道德上的丑闻有关———其中有三位在道德上是可疑的：塔玛尔是从她的公公生了儿子，是乱伦的受害者，已声名狼藉；辣哈布是耶利哥城中的妓女；巴特舍巴是被奸淫的人；而另外一位——

愿我们的关怀到达那些最缺乏自卫能力的人那里，尤其是到达儿童兵、忍受暴行的妇女、贩卖人口和毒品勾当的受害者那里。我们也要安慰所有逃避穷困或战争的人，他们的旅程境况经常极其不合乎人道，不时得冒生命的危险。

我们是罪有应得，他却是无辜受害者。左贼至死善恶不分，毫无悔改之意，右贼则善恶分明，认清己罪，幡然悔悟。最后耶稣同意右贼的请求：今天你就要与我一同在乐园里。（路23：39-42）这是何等的神奇呀！

1937年12月15日，于斌发表致欧美朋友书，请求帮助战争中的中国受害者。1939年2月再度赴美，与相关赈济机构接洽救济我国难民。

受害者中，梁氏一家是天主教徒。

4.要与人分享财富，而并非保留给自己把复活奥迹作为我们生活的中心，意思是在战争、各种打击生命的行为──从未出生的胎儿到老年人──以及各种形式暴力的受害者身上看到被钉基督的创伤。

让我们看看叙利亚人民，他们经历十多年的战争，战争造成了许多受害者及无数的难民。我们看看伊拉克，在长期的冲突后，仍然在为重建而艰难地奋斗。

我心中关切乌克兰所有数不尽的受害者、上百万难民和国内流离失所、失散的家庭、孤独的老人、破碎的生命，以及被夷为平地的城市。在我的眼中，我看到那些孤苦无依和逃离战争的孩子们的眼神。

“是时候向受害者的家人以及我的家人道歉了”，巴威克说，“我无法解释为什么我做了我所做的事情。”