枢机解释道，正在展开的谈判所遵循的路线是有建设性地敞开对话和忠於教会的纯正传统，同时也考虑到本笃十六世在2007年写给中国天主教徒信中的指示，即与合法的政权持续冲突并不能解决现存的问题。

11点30分，郑喜恩副主教就主教府建设装修等事宜做了分享。首先向大家介绍了主教府的构造，并通过PPT为大家展示主教府各项目数据评估和相关设计理念与选材报价；呼吁大家关注主教府建设工程。

保护这些弟兄姐妹是应尽的一项道德义务，同时也要采取明确中肯的国际和国家方面的法律措施：选择公正和有远见的政治决策；侧重於帮助难民尽早返国的建设进程，这也许较为缓慢；及时打击那些利用别人的不幸来牟取利润的

堂区建设的火焰燃烧起来了！人们各尽其能为主做工。男女骨干教友都加入到堂区的建设当中，挖地沟、砌砖、垒墙、抬沙、拉水泥、搬石头等等，有些教友白天上班，晚上来到教堂就像给自家干活一样争分夺秒。

神职人员的培育和教堂的建设是神长教友最关心的大事。如今，唐山（原永平）教区共培养神职人员34人，修女40多人，落实教产25处，28座教堂拔地而起。秦皇岛市和卢龙（原主教府）的教产正在酝酿落实中。

胡神父结合当日福音与教友们分享，“我们要不断地反省自己，才能不断地激励自己，明天更好地为天国奋斗，努力建设天主的国，天主的国在世上有型的临在就是圣教会，为教会付出，那是理所当然的。

圣索菲亚拜占庭礼主教座堂自六世纪建设之初就使世人惊叹不已，它是东罗马拜占庭帝国首府君士坦丁堡的主要礼仪崇拜建筑，至今仍是现代土耳其城市伊斯坦布尔最著名的地标。

圣经默观敬拜祈祷为使圣经学习不枯燥乏味，在紧凑的课程学习中，还安排了团队建设、歌唱赞美、读经辅祭礼仪操练、小组圣经分享、朝拜圣体、泰泽祈祷、圣经默观敬拜祈祷、教友演讲分享等团体活动。

因此，教宗希望该国人民彼此尊重，携手建设一个“更公正及更人性化的文明”，“每个人的权利”都得到承认、天主的名不再用来“恐吓别人”。

根据我多年的牧灵体验，现提出以下几点思考意见：一、农村教会需要教区的统一领导和规划我们建设农村教会事业，没有教区统一的领导是困难的。