他们的事迹反映出教会能够抵达世界存在的边缘、教会能在简陋的房舍中形成,以及教会能在日常生活得以圣化。
司铎应能深刻领悟亚马逊地区的需求,他们的要理讲授不必过于学术化,而应以传教精神和牧者的心肠来进行。
因着天主的召叫和自身的责任感,即使是拖家带口辛苦点,但是化劳累为甘怡。因耶稣说我的轭是柔和的,我的担子是轻松的(玛11:30)。
《教会宪章》有这样的阐释:“由圣父所祝圣并派遣来到世上的基督,使祂的宗徒们及宗徒们的继承人——主教们,也参与祂的圣化和使命。主教们又把自己的职务合法地传授给教会的各级属员。
并且,要以“普遍性、恒久性、敏捷性”去认真践行,善度“耶稣化”生命。谆谆劝导人行耶稣所吩咐的,经由基督的道路真理生命升华人生,共仰天主的国来临.在读完《葡萄园雇工人》一文后,有“更上一层楼”的感觉。
圣堂内响起《恳求造物圣神降临》的歌声,呼求造物主圣神,愿新铎时刻享有基督的护佑,赐他圣化天主子民的恩宠,并向天主奉献圣祭。主教诵念祝圣经文后,举行授予祭衣礼。
传承传统宗教建筑精华,注重体现宗教建筑的中国特色、信仰内涵和文化形态。
这不是降格以求,而是论功行赏,因为右盗的信德已足以圣化他的灵魂。现在让我们再回顾一下那个青年人的想法:明日复明日,明日何其多的想法。圣师利高烈在《憧憬天乡》一书中为我们讲了一个真实故事,发人深省。
先教宗若望保禄二世有先见之明,充分利用网络技术将教廷e化,并且还宣布二○○二年世界传播日的主题是“福传新场所:网络”,鼓励教会善用网络传播福音。
,应顾及子女人性的基本需要,致力培养他们信望爱三德,好能成为天国的子民,获享天主子女的自由(参迦五1「基督解救了我们,是为使我们获得自由)」;而作为子女的,亦应孝爱父母,与父母合作共同建设人性化和基督化的