在华耶稣会士的传教策略，可说是两大原则的延续，同时又是他们对自身所处环境做出的反应和结果，因此是上述两大原则的深化和具体化。

到了灵界人们才知道肉体的快乐感官的享受，是何等的尘垢腥臊污秽不堪，无益无味无趣，反有恶心作呕的感觉。

（《反喀提林》）奥斯定针对西塞罗的观点说：罗慕洛发生了的事实不能说他是神，“而是因为他的德性，人们应该出于敬爱来宣扬他，传播他的名声。”

奥古斯丁也曾经反思过自己的为作恶而乐，答案当然是：因为每一个人其实都更接近于坏蛋。但是，也因为如此，人类的行为也就与动物不同。因为人必须要为自己的行为负责。

（注四一）献身生活反映着这美妙的爱，因着对十字架奥迹的忠诚，献身者表白信任父、子及圣神的爱，并赖此而生活。