近日，一名印度工程师所写《令人忧虑，不阅读的中国人》红遍网络。他说，或许不应过分苛责。但我只是忧虑，如果就此疏远了灵魂，未来的中国可能会为此付出代价。文如下：我在从飞往上海的飞机上。

如在去年发生的印度洋海啸。同德医院在今年3月被霍州市卫生局授予“模范医院”！风风雨雨，同德人走过了七年的岁月。在圣经中，“七”象征了圆满，同德人也在不断地迈向圆满。

印度德肋撒姆姆跨越半个世纪给数以万计贫困苦难的人带来“希望与尊严“，她遵循主基督的教训，从一无所有到历尽艰辛创办了“麻风病康复中心”、“儿童之家”以及“临终关怀院”……无怨无悔地照顾无依无靠的人们。

徜徉在书斋里是一件幸事，至少知道有文学评论家说荷马能代表希腊文学，但丁能代表意大利，莎士比亚能代表英国，歌德能代表德国，泰戈尔能代表印度，雨果则能代表法国……走过那个自称是“世纪的儿子”的老人，并不是他能代表法国的文学

他对来自印度的三十位司铎与一百五十位修女深表感谢。目前，他们正在帮助他的教区摆脱困境。但他说，他坚信神职人员的短缺不能靠「从全球各地」引进司铎来解决。

或者，生物世界，鱼类远征繁衍后代、黄蜂僵虫待育幼卵，人类最强大脑、盲童钢琴师、全瘫科学家、无手能人、脑瘫超人等特异功能，是开在上天恩宠之泉旁的朵朵鲜花；或者，苦架路上，亚西西方济各敬天爱人疏财济贫困，印度德肋撒修女终生服务穷苦人

这些申请来自以下国家：美国一百八十五宗、意大利一百一十九宗、西班牙六十宗、巴西五十九宗、波兰五十二宗、墨西哥四十八宗、德国卅二宗、菲律宾卅一宗、阿根廷廿九宗、印度廿七宗、法国廿六宗、爱尔兰廿三宗及加拿大廿二宗等

维拉修女和她的家人维拉修女1957年7月13日出生于印度的恰蒂斯加尔邦（Chhattisgarh），出生六个月后，父亲就去世了。

1978年1月，沙博士经过日以继夜的勤奋和努力，终于在巴黎第七大学（Jussieu）进行关于“当代中国历史的解释”的国家级论文答辩，后途经印度返回新加坡。

她们奉真福印度德肋撒修女为主保。在贫穷中找到了富有，在卑微中找到了尊贵，在遗弃中找到了尊严，在分施中找到了泉源，在一切中看到了生活的基督。