修复后的圣堂也由过去的圣若瑟堂更名为德肋撒堂，这是因为圣女小德肋撒与大足龙岗天主堂有一份特殊的情谊。

罗马修会圣部于1929年元月30日布告《中华民国四川省成都代牧主教区内，西山圣伯多禄及圣安德肋修院，准予依法正式成立。该院可附设法定之初学院一所，又该院今尚隶属于比国之圣安德肋修院。

《户籍纪》第十二章问答1.问：米黎盎和亚郎为什么反对梅瑟？这背后隐藏了什么动机？答：表面上，他们反对梅瑟，是因为他娶了一个雇士女人（户12:1），即非以色列籍的外邦人。

《肋未纪》确实写道：土地不可出卖而无收回权，因为地是我的，你们为我只是旅客或住客（廿五23）。土地是神圣的，因为它是上主的一项恩典，理当得到保护与保存，它象徵了代代相传的天主祝福和人人得享尊严的保障。

中国东北吉林教区王国栋神父（圣名西尔物斯德肋）于二月十三日因心力衰竭安息主怀，享年一百零二岁。

他回顾了在第比利斯与亚述-加色丁团体一起为叙利亚、伊拉克和整个中东和平热切祈祷的时刻，并提到在传教主保圣女小德肋撒瞻礼当天为格鲁吉亚天主教徒主持的感恩祭。

整台音乐会呈现出悠扬，清柔之感，和着《圣诞摇篮曲》，听着《圣诞的钟声》，陪着圣诞的马槽，伴着《赞美我上主》的旋律，发出《阿肋路亚》的喜悦，《若》你愿意，我们《相聚在一起》，《平安》跨入2017。

这个纳匝肋少女领受了天使报喜後，便急速起身前去帮助奇迹般怀孕的表姐依撒伯尔（路一39-56）。教宗强调，玛利亚带给年迈的表姐和整个世界最大的恩典就是已活在她内的耶稣。

耶伊圣公会牧师耶肋米亚·塔班（JeremiahTaban）说：我们非常感恩。南苏丹人民饱受灾难，渴求和平。如果教宗方济各能看到我们的处境，他一定会感到难过，因为没有人应该过这样的生活。

依撒意亚论你们预言的真好，他说：‘这民族用嘴唇尊敬我，可他们的心却是远离我；他们恭敬我也是假的，因为他们所讲授的教义是人的规律。