感谢那些给你们制造麻烦的人，可以生气，但不要记恨。

但是，除文学惯例外，为了更好地理解圣保禄为何将和解视为一种“富有诗意的”努力，我们不妨回顾一下古希腊语：“诗歌”poieō一词意为制造、做、修饰、构建。

在有恃无恐的权威下，则愈是卖力干的坏事就愈多，罪恶自然也就愈大；其三是要他明白，按他制造冤假错案的数量，折合成他此生当享用的钱粮数量，并从他这一辈子应得的钱粮的总量里扣除。

存在着这样一种恐惧：不是美的慢箭带领我们进入真理，是虚假、丑陋、庸俗构成了真正的“现实”——这种恐惧时刻制造着人们的焦虑。

自己本来就是高手，心里害怕有一个比自己更高明的高手，于是就在梦中生硬地制造了这个高手。这也是一种心想事成，但是这只存在于梦中，不是在现实里。

这不是基督主动制造冲突，而是福音真理的本质引起两极反应。术语：和平（非世俗）=来自十字架的和平；分裂=因信仰所引起的宗徒性的见证冲突（参：教理1816节，信德的公开见证）。4.

他把自己的武器送给我，使我逐渐强大起来，成为一个‘巨人’。第二年，德肋撒告诉父亲说：她已经决定，随两位姐姐，入圣衣会修道。

而且自从有了信仰，幸福喜乐四个字就与他结下了缘分，成为了他面对伤害、驱散阴云的绝胜武器，用他自己的话说就是：信仰能化解一切。有了对基督的这份信赖，天主的慈爱就是幸福人生的一眼活泉，取之不尽，用之不竭。

利玛窦接受“上帝”是基于他对中文文本的仔细研究和对它们的理解，而不是对当地文化的无奈让步；也不是从内部操纵中文的策略，把原来的意思扭曲成完全不同的东西并对中国进行殖民；更不是通过军事武器，而是通过思想意识形态工具

增加我们的灵魂与耶稣圣母之间的神爱，这是打败魔鬼、战胜邪恶的最锐利、最可靠的武器。婴孩耶稣小德肋撒，散发出圣德的馨香，让生活在罪恶世界中的人们看到了希望。